與一些擁有驚人智商的嚙齒類動(dòng)物一樣，馬也是一種非常聰明的動(dòng)物，擁有驚人的長(zhǎng)期記憶力。55千克，是大漢朝大宛天馬的藝術(shù)造型，馬健壯肥碩，昂首嘶鳴，抬腿欲進(jìn)，翹尾而立，富于動(dòng)感，栩栩如生。根據(jù)《動(dòng)物行為》雜志刊登的近一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，與馴馬師等它們熟悉的人有過(guò)愉悅經(jīng)歷的馬——尤其是那些受到鼓勵(lì)的馬——在分開幾個(gè)月后更有可能記住這些人，同時(shí)也對(duì)這些人表現(xiàn)出更大的喜愛(ài)。此外，這些馬也更有可能親近它們并不熟悉的人，所表現(xiàn)出的行為就是用鼻子嗅和用舌頭舔。研究人員表示這種行為說(shuō)明馬會(huì)形成與人有關(guān)的積極記憶，也是一種高智商動(dòng)物。

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馬援生于西漢，卒于東漢。銅馬法是馬援將駱越地方的銅鼓鑄成駿馬進(jìn)獻(xiàn)給皇帝時(shí)，附帶的表章中出現(xiàn)的。具體應(yīng)該是進(jìn)獻(xiàn)給漢光武帝的，應(yīng)當(dāng)是東漢。

他在表章中說(shuō)：“夫行天莫如龍，行地莫如馬。馬者，甲兵之本，國(guó)之大用?！逗鬂h書·董卓傳》：“悉取洛陽(yáng)及長(zhǎng)安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。安寧則以別尊卑之序，有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難。昔有麒驥，一日千里，伯樂(lè)見之，昭然不惑。近世有西河子輿，亦明相法。子輿傳西河儀長(zhǎng)孺，長(zhǎng)孺?zhèn)髅甓【?，君都傳成紀(jì)楊子阿。臣援常師事子阿，受相馬骨法，考之行事，則有驗(yàn)效。臣愚以為傳聞不如親見，視影不如察形。今欲形之于生馬，則骨法難備具，又不可傳之于后。孝武皇帝時(shí)，善相馬者東門京鑄作銅馬法獻(xiàn)之，有詔立馬于魯班門外，則更名魯班門曰金馬門。臣謹(jǐn)依儀氏鞘、中帛氏口齒、謝氏唇髻、丁氏身中，備此數(shù)家骨相以為法”(《后漢書·馬援列傳》)。馬高三尺四寸，圍四尺五寸?；实巯略t，命將此馬放在宣德殿下，以作為名馬的標(biāo)準(zhǔn)。

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張江是馬踏飛燕的設(shè)計(jì)者，生于西漢末年，卒于東漢初期的相馬大師“張江”，字子輿，西河郡（古指冀州一帶）人氏。

。西漢末年張江曾任析縣縣宰，后投誠(chéng)鄉(xiāng)勇義軍，加入推倒王莽新朝的洪流中，之后張江跟隨鄧曄、于匡投奔劉秀，復(fù)其爵位，成為東漢開國(guó)功臣之一。

張江晚年被漢明帝重新起用，官拜武威太守，第二職業(yè)從事冶煉鑄造業(yè)，曾制作出氣勢(shì)非凡的銅奔馬昂首嘶鳴，三足騰空的氣勢(shì)，令人驚嘆不已。

漢明帝劉莊不但拜南陽(yáng)析侯張江為武威太守兼破羌將軍，而且還效法漢武帝從大宛國(guó)迎取天馬的壯舉，自長(zhǎng)安迎取“飛廉并銅馬”，置于洛陽(yáng)西門“平樂(lè)觀”，讓官吏百姓頂禮膜拜，以鼓舞國(guó)人的斗志。

河北唐縣衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司成立于1990年，是一家私營(yíng)企業(yè)，集科研、開發(fā)設(shè)計(jì)、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。河北衛(wèi)恒銅制工藝品有限公司主要鑄造大型城市銅雕，各種人物雕塑，動(dòng)物雕塑，寺廟銅佛像，銅鐘，銅鼎。衛(wèi)恒雕塑廠主要鑄造寺廟大型佛像、銅鐘、香爐、鼎、城市銅雕、園林銅雕、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像。造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。