五百比丘、五百弟子、五百阿羅漢，十八羅漢銅雕現(xiàn)貨在經(jīng)典中固然是常見(jiàn)的，但并不意味著是固定的數(shù)字?？墒请S著十六羅漢的崇奉，五百羅漢像也便在五代時(shí)期見(jiàn)于繪畫(huà)和雕塑，不久便有許多寺廟建立了五百羅漢堂。十八羅漢銅雕現(xiàn)貨后人又附會(huì)地列舉五百羅漢的名字，其實(shí)都是沒(méi)有根據(jù)的。至于近代某些寺院中塑造的五百羅漢像，許多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神話(huà)小說(shuō)，以至流于怪誕，失去了佛的出家弟子應(yīng)有的合乎戒律的威儀。

十八羅漢銅雕現(xiàn)貨是中國(guó)寺院較多供奉的一組羅漢像群。羅漢尊的名號(hào)源于佛學(xué)教義。修學(xué)之境、行、果各方面均有所涉及。此類(lèi)尊悉皆無(wú)歷史原型可溯，乏生平故事可陳，也沒(méi)有傳奇故事附會(huì)在他們身上，他們是真正按照理念被塑造出來(lái)的，他們純以德行命名，是佛學(xué)義理人格化的化身。中除不聽(tīng)各種不好的聲音之外，更不可聽(tīng)別人的秘密。因他論耳根到家，故取挖耳之形，以示耳根清凈。

騎象羅漢迦理迦——騎象羅漢孫善郁騎象羅漢騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗心懷眾生、目及四方象的梵文名迦理，迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐勞又能致遠(yuǎn)。迦理迦本是一位馴象師，出家修行而成正果，故名騎象羅漢。

笑獅羅漢伐阇羅弗多羅——笑獅羅漢是佛十八羅漢的第八位，為梵語(yǔ)Vajraputra 的音譯。孫善郁笑獅羅漢他與自眷屬一千一百阿羅漢，多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢，又作可進(jìn)相阿羅漢，指能迅速精進(jìn)，而達(dá)于不動(dòng)法者。他身體魁梧健壯，儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說(shuō)，由于他往生從不殺生，廣績(jī)善緣，故此一生無(wú)病無(wú)痛，而且有五種不死的福力。故又稱(chēng)他為“金剛子”，深受人們的贊美，尊敬。