孝衣：孝衣分重孝和輕孝，重孝就是直屬子女，兒子，女兒，孫子等，重孝為男丁一筒白大褂、白鞋，女性為白上衣帶白褲子、白鞋，孫子、兒子如果未結(jié)婚，只需要纏頭就可以了，如果結(jié)婚，那需要穿一筒白大褂，重孝。輕孝就是女婿，外戚，只需要一白布纏腰即可。纏頭：纏頭也十分講究，如果去世的是男丁，打結(jié)就在左邊，如果是女丁，那么打結(jié)就是右邊，前提是還有一個長輩在世，比如爺爺、奶奶，爺爺去世而奶奶還在世，那么打結(jié)就在左邊，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左邊了，直接打結(jié)在額頭上，正中間。孟買之帕西人（Parsi）有所謂「靜默之塔」，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列於環(huán)繞深坑之石臺上。懂行的人一般一看孝衣和打結(jié)就明白去世的是誰，家中還有什么人。

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追悼儀式后，由黨i政軍領(lǐng)i導(dǎo)人或治喪委i員會負(fù)責(zé)人及死者家屬護送遺i體前往火葬場火葬（或?qū)⒐腔宜椭涟卜盘帲?。重要的黨i政軍負(fù)責(zé)人或開國元勛逝世后，治喪程序與元首大致相同，但規(guī)模略小、規(guī)格略低。一般人逝世，悼念儀式較為簡單，只有向遺i體告別和追悼會兩項。1993年《城市民族工作條例》第25條規(guī)定，“城市人民政i府應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定，對具有特殊喪i葬習(xí)俗的少數(shù)民族妥善安排墓地，并采取措施加強少數(shù)民族的殯葬服務(wù)。中國政i府提倡簡葬，許多生前擔(dān)任黨i政i軍要職的，死后也只舉行簡單的遺i體告別儀式，不開追悼會，儀式過后即行火葬。

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保障困難群眾基本需求。凡具有本省戶籍且不能享受葬禮補助的農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、城鄉(xiāng)生活保障對象、重點優(yōu)撫對象，部門應(yīng)給予適當(dāng)?shù)幕鸹a助。殯葬服務(wù)單位應(yīng)確保提供困難群眾基本需求的殯葬用品和公墓。1970年維也納有所謂「立葬愛好者俱樂部」，會員死後置入塑膠筒，掘地為洞直立埋葬。鼓勵有條件的地區(qū)研究制定面向轄區(qū)所有居民的基本殯葬服務(wù)費用免除標(biāo)準(zhǔn)及政·府補償辦法，逐步建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。