云鑼音高組成

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。敲擊時(shí)，放松肩、肘關(guān)節(jié)，既不要挑腕也不要吊腕，要使用小臂帶動(dòng)手腕的背屈和掌屈力量。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

        全副云鑼的小鑼?zhuān)笮∫粯佣癖〔煌?，有固定音高。按音的高低，裝在一個(gè)木架上，下端有柄，每一個(gè)小鑼用三根繩子系住，空懸于若干木框之間。鑼鼓廠表示，鑼的擊打方法花樣繁多,以威風(fēng)鑼爲(wèi)例,就有轉(zhuǎn)槌、抖槌、挑槌、翻槌、甩槌、盤(pán)槌、掄槌、拋槌等八種槌法,還有雙手配合的八種打法,如直打、斜打、前后打、旁打、左右打、擦鑼、磕鑼、擱鑼。解放前，云鑼經(jīng)常用于'行樂(lè)'和'坐樂(lè)'。在'行樂(lè)'中，演奏者左手持架柄，右手用木槌，邊行邊擊。在這樣的演奏條件下，為了便于執(zhí)持，鑼數(shù)不宜增多，通常只有十個(gè)。在'坐樂(lè)'中，鑼數(shù)就可以增多。例如西安鼓樂(lè)中的雙云鑼?zhuān)蓛杉茉畦尯铣梢桓?，架無(wú)柄，兩架中間相連，演奏時(shí)，直立在桌上，象兩扇屏風(fēng)，用雙組敲擊。折疊音位音域云云鑼鑼的音位排列，因地區(qū)和樂(lè)種的不同而有異，音域分別為g1~b2、a1~d3。北京智化寺'京音樂(lè)'所用云鑼正調(diào)的音位排列與清代《律呂正義后編》(成書(shū)于1764年)所載十面云鑼音位排列相符，是較為古老的排列法。北京智化寺'京音樂(lè)'十面云鑼音位排列:宮二六二戶(hù)。'十番鼓'所用云鑼的音位是民間較流行的排列法。

   云鑼音色清晰明朗，音域分別為g1-d3、a1-d3，有一個(gè)多八度。改革云鑼所用銅的合金成分與傳統(tǒng)響銅有別，其音質(zhì)更純正結(jié)實(shí)。

　萍鄉(xiāng)春鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。這些小鑼以音樂(lè)次序懸掛于木架上，每一個(gè)小鑼都由3根繩吊在木架的方框中。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

　萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來(lái)的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶(hù)去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單，鑼體呈一圓盤(pán)形，四周以本身邊框固定，用鑼棰敲擊中間部分振動(dòng)發(fā)音。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開(kāi)始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。

　　萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來(lái)的一種民間曲藝形式，每逢春節(jié)之后，報(bào)春人身背鑼鼓，挨家挨戶(hù)去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié)，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。600多年前的元代，云鑼不僅在民間流傳，并且在宮廷的宴樂(lè)中使用，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為云《元史·宴樂(lè)之器》中說(shuō)：“云制以銅，為小鑼十三，同一木架，下有長(zhǎng)柄，左手持，而右手以小槌擊之”。隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內(nèi)容開(kāi)始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式.

镲片的保養(yǎng)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。鳴鑼開(kāi)道很有講究的：縣官出行時(shí)鳴7下，意思是“軍民大家等人都要閃開(kāi)”，府官出行時(shí)，鳴9下，意思是：“官史軍民人等齊閃開(kāi)”。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

     镲片是不能碰水碰油的。镲片沾到水漬或者污漬后會(huì)產(chǎn)生銅銹。對(duì)中國(guó)銅鑼樂(lè)的理論研究，音樂(lè)界前輩及眾多同仁，在這方面已取得相當(dāng)成果，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。要平常擺放，平常一定要放在镲片包里。好的镲片包有分隔布。能夠?qū)⒚科锓珠_(kāi)擺放。假如你的镲片包沒(méi)有這樣的分隔布或者沒(méi)有镲片包，就將镲片放在買(mǎi)镲片時(shí)送的大塑料袋里。放在避光的通風(fēng)處，絕一不能放在濕潤(rùn)的中央。

鈸的簡(jiǎn)介

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。在歐美和東南亞一些國(guó)家，不論輪船下水、軍艦啟航，還是鈄牛賽馬，拳擊賽象，也常常要鳴大鑼助興。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。

    明清后成為戲曲的重要伴奏樂(lè)器。鈸:古稱(chēng)'銅鈸'、'銅盤(pán)'，民間叫做'镲'。是常見(jiàn)的打擊樂(lè)器。歷史久遠(yuǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。不僅在民族音樂(lè)、地方戲劇、吹打樂(lè)和鑼鼓樂(lè)中使用，還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動(dòng)中。

    鈸源于西亞，zui早在埃及、敘利亞，以后在波斯、羅馬等古國(guó)都有流傳;在東方，先見(jiàn)于印度，后而中亞，據(jù)《北帝書(shū)·神武記》記載:鈸大約是在公元350年左右，隨《天竺樂(lè)》傳入中國(guó)中原。在《元史·禮樂(lè)志》中開(kāi)始載有云(即今之云鑼)，并記述了其形制和演奏方法，它除在宮廷宴樂(lè)使用外，也在民間流行，充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)鑼的制造和演奏已具有一定的水平。 6世紀(jì)初期，銅鈸在北魏民間已很流行，并很早就在梵樂(lè)中使用。鈸在隋代九部樂(lè)中，已用于天竺、西涼、龜茲、安國(guó)和康國(guó)五樂(lè)中。

   到了唐代，十部樂(lè)中有七部用鈸，尤其在燕樂(lè)中，還有正銅鈸與和銅鈸之分。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫(huà)和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂(lè)舞石刻中，已繪有敲擊銅鈸的人像。明、清之際，鈸是昆曲等地方戲劇中的伴奏樂(lè)器。