智慧教室

數(shù)字書(shū)法教室的建設(shè)，是傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，爭(zhēng)取讓大書(shū)法家走進(jìn)學(xué)校，跟學(xué)生實(shí)現(xiàn)一對(duì)一教學(xué)，學(xué)生可以很方便的臨摹的電子字帖和高清碑帖，字帖和碑帖的購(gòu)買(mǎi)從此退出歷史舞臺(tái)，學(xué)校再不用在此兩項(xiàng)投入經(jīng)費(fèi)。 智慧教室-數(shù)字化書(shū)法教室建設(shè)要求 基于書(shū)法教育教學(xué)特點(diǎn)，在書(shū)法教室內(nèi)創(chuàng)設(shè)實(shí)用、美觀且有濃郁傳統(tǒng)文化氣息的書(shū)寫(xiě)環(huán)境，營(yíng)造富有國(guó)學(xué)文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)氛圍，滿足學(xué)生書(shū)法訓(xùn)練、自主創(chuàng)作、書(shū)畫(huà)欣賞等多樣化學(xué)習(xí)需求。

陶冶學(xué)生情操,教給寫(xiě)字方法,因材施教,提高寫(xiě)字能力

陶冶學(xué)生情操，教給寫(xiě)字方法，因材施教，提高寫(xiě)字能力。 通過(guò)書(shū)法欣賞課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞書(shū)法作品，參觀書(shū)法展，邀請(qǐng)書(shū)協(xié)的書(shū)法家到校進(jìn)行即席揮毫活動(dòng)，學(xué)生走入書(shū)法藝術(shù)的，使學(xué)生們受到美的熏陶與，陶冶他們的性情，培養(yǎng)他們的審美能力。 （2）教給方法。 漢字書(shū)寫(xiě)始終是手胸并用地去完成復(fù)雜的寫(xiě)字任務(wù)。教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字時(shí)，首先要學(xué)生做到：眼到、手到、心到。眼到，就是要看字形結(jié)構(gòu)；手到，就是要一筆一畫(huà)寫(xiě)地規(guī)范、準(zhǔn)確；心到，就是專(zhuān)心致志，心平氣和。具體要求是：坐姿——頭正、身直、臂開(kāi)、足俺；執(zhí)筆——指實(shí)、掌虛、背豎、腕平、肘起。 （3）因材施教。 在教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生接受知識(shí)的能力和完成練習(xí)任務(wù)的情況，采取因人而異，因材施教的方法，對(duì)于不同的學(xué)生提出不同的要求。

翰墨書(shū)香聞國(guó)韻,精工木刻閱匠心

翰墨書(shū)香聞國(guó)韻，精工木刻閱匠心。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，流芳百世的大書(shū)法家，哪一個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)日復(fù)一日、年復(fù)一年的刻苦打磨？智永練字，退筆成冢；懷素寫(xiě)蕉，萬(wàn)林成禿（智永退筆成冢）；書(shū)圣王羲之更是留下墨然池水、蘸墨食馕、入木三分等典故。在配套設(shè)施和教學(xué)器具的選擇上，書(shū)法教室大量使用了實(shí)木絹帛等復(fù)古材料和手工雕刻等傳統(tǒng)工藝，時(shí)刻告誡學(xué)生，為藝之事，精益求精。