塔剎是指佛塔頂部的裝飾，塔剎位于塔的，是“冠表全塔”和塔上為顯著的標(biāo)記。長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐，給本廠鍛煉了一支的技師技工團(tuán)隊(duì)，不斷的摸索，總結(jié)，生產(chǎn)參數(shù)，工藝流程和技工技法持續(xù)得到改進(jìn)和提高。“剎”來(lái)源于梵文，意思為“土田”和“國(guó)”，引申義為“佛國(guó)”。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是“無(wú)塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后，與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中，塔剎成為塔頂攢尖收尾的重要部分舍利、

佛像、佛經(jīng)或其他供品。

剎身由剎桿和套于桿上的圓環(huán)——相輪及華蓋等組成。相輪為單數(shù)，現(xiàn)者為十三級(jí)，是作為塔的一種仰望標(biāo)志，以起敬佛禮佛的作用。

剎頂由仰月、寶珠或火焰寶珠等構(gòu)件組成，位于塔剎頂部。

剎桿多用木、鐵制成，縱貫全剎，有的還直入塔身，以增加其穩(wěn)固程度。

“從

本廠專業(yè)生產(chǎn)各類法器，如：

     1.香爐系列：銅香爐、鐵香爐、小香爐、長(zhǎng)方形香爐、長(zhǎng)方形平口香爐、長(zhǎng)方形雙層香爐、長(zhǎng)方形四柱香爐、長(zhǎng)方形八龍柱香爐、長(zhǎng)方形八龍柱雙層香爐、圓形平口香爐、圓形六龍柱香爐、六龍柱雙層香爐、圓形獅耳香爐、圓形龍耳香爐、古宮鼎香爐、焚經(jīng)爐，紙爐、八卦爐、方鼎香爐等。雷峰塔曾是西湖的標(biāo)志性景點(diǎn)，舊時(shí)雷峰塔與北山的保俶塔，一南一北，隔湖相對(duì)，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之譽(yù)，西湖上亦呈現(xiàn)出“一湖映雙塔，南北相對(duì)峙”的美景。

     2.佛像系列：佛像、小佛像、神像、菩薩像、觀音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財(cái)神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、四大天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、二十四諸天玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、招財(cái)使者、阿南、迦葉等。銅塔剎鑄銅塔剎-鑄銅塔剎廠家供應(yīng)商-采購(gòu)鑄銅塔剎大中小塔剎鑄銅塔剎千佛塔舍利樹(shù)林銅雕。

     3.寶鼎：銅寶鼎、鐵玉鼎、一層寶鼎、二層寶鼎、三層寶鼎、等多層寶鼎。

     4.鐘：銅鐘、鐵鐘、警鐘。

     5.蠟燭臺(tái)：銅蠟燭臺(tái)、鐵蠟燭臺(tái)、方形蠟燭臺(tái)、圓形蠟燭臺(tái)、不銹鋼長(zhǎng)方形蠟燭臺(tái)、六角形蠟燭臺(tái)。

     6.其他法物法器：千佛燈、供桌、琉璃燈、鯉魚邦、木雕匾額、鼓、鼓架、銅磬、磬架、云板、木魚、風(fēng)鈴、玻璃鋼牌位、抱對(duì)等。

雷峰塔歷史沿革:

雷峰塔，原名皇妃塔，又名西關(guān)磚塔，古人更多地稱之為 “黃妃塔”。它是由吳越國(guó)王錢俶為祈求國(guó)泰民安而于北宋太平興國(guó)二年（公元977年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宮，存放著珍藏有佛螺髻發(fā)舍利的純銀阿育王塔和龍蓮座釋迦牟尼佛坐像等數(shù)十件珍貴和精美供奉物品。塔剎“從建筑藝術(shù)上講，塔剎的作用是塔的部分，冠表全塔，因此在藝術(shù)處理上建塔者頗下功力，使塔剎極富裝飾性，可以說(shuō)是全塔藝術(shù)處理之頂峰。古塔塔身上部的一些塔磚內(nèi)，還秘藏雕版印刷的《一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》經(jīng)卷。

天成寺塔又稱天成寺塔，為天津市重點(diǎn)保護(hù)單位，位于天津城北薊縣盤山天城寺大殿西側(cè)。始建于唐，遼天慶年間重修，明末又作修葺，為盤山大的古代建筑。

該塔通高22.63米。塔為八角密檐13層建筑，每個(gè)檐角懸掛銅鐸，風(fēng)吹聲響悅耳。塔基以花崗巖須彌座和3層磚雕仰蓮組成，塔身有仿木磚雕，通體飾淺黃色。1980年修葺添配銅鐸和塔剎。塔基以花崗石須彌座和三層磚雕仰覆蓮花構(gòu)成。石雕欄桿系列：石欄桿，石護(hù)欄，橋欄桿，欄桿，欄板，旗欄桿,青石，漢白玉石橋，園林景觀橋,拱橋等。塔身南面開(kāi)矩形門，內(nèi)置佛龕；東、西、北三面設(shè)磚雕假門；四側(cè)面浮雕假窗。其上置斗拱，轉(zhuǎn)角柱頭單抄單昂五鋪?zhàn)鳌⒅g補(bǔ)間斗拱出斜拱，均為仿木磚雕。上承高大的13層密檐，磚疊砌法，出檐逐層遞收。塔身及出檐外沿，均微向內(nèi)幽頁(yè)，造型秀麗、端莊。塔通體飾淡黃色，與天成寺、翠屏峰交相輝