人們手持扎年弦琴，邊彈邊唱，說(shuō)唱故鄉(xiāng)的美麗，父母的慈祥，人間的苦樂(lè)，扎年琴的來(lái)歷等，地區(qū)之間演唱內(nèi)容基本相同，但在彈奏風(fēng)格上各有區(qū)別。

銅欽

是藏傳特有的銅管樂(lè)器，主要用于盛大慶典或召集見(jiàn)臣民。

據(jù)藏文史書(shū)和有些早期壁畫(huà)記載，公元十世紀(jì)以前，銅欽就出現(xiàn)在西藏，分別用黃銅、銅、紅銅和銀制作。銅欽可達(dá)五米以上，一般長(zhǎng)約三米左右，它音色低沉而威嚴(yán)，仿佛具有所向的氣勢(shì)。在西藏銅管樂(lè)中體形、音量也。

歲月沉淀的民族傳統(tǒng)樂(lè)器

藏族器樂(lè)，有民間器樂(lè)和器樂(lè)兩類(lèi)，分為打擊樂(lè)、吹管樂(lè)、彈撥樂(lè)和弦樂(lè)等四種。這些器樂(lè)，從取材到制造、形狀、音色和演奏技法等各方面都具有與眾不同的民族風(fēng)格。 由于獨(dú)特的地理位置與自然、歷史條件，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，藏族的先祖?zhèn)兺苓叺貐^(qū)和民族間進(jìn)行文化交流，通過(guò)學(xué)習(xí)、借鑒、利用部分樂(lè)器，并在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造出現(xiàn)在具有濃郁藏民族特色，吸收其他地區(qū)特點(diǎn)的藏民族特色傳統(tǒng)樂(lè)器。

藏族民族樂(lè)器種類(lèi)繁多，彈撥樂(lè)器有扎念琴、揚(yáng)琴；弓弦樂(lè)器有牛角胡、貼琴、根卡、胡琴、熱瑪琴等；吹管樂(lè)器有豎笛、骨笛、大號(hào)、號(hào)、嗩吶、銅笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等；打擊樂(lè)器有大鼓、熱巴鼓、達(dá)瑪鼓、巴郎鼓、鑼、镲、串鈴等。

金剛杵又名“伐折羅”,原來(lái)是古印度的,后被密教吸收為法器

金剛杵又名“伐折羅”，原來(lái)是古印度的，后被密教吸收為法器。金剛杵多使用金、銀、銅、鐵、香木等材質(zhì)，形狀一般有一股、三股、五股、九股等。金剛杵代表堅(jiān)固鋒利之智，象征著所向、無(wú)堅(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔；也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金剛鈴一起使用時(shí)，還有陰陽(yáng)含義在其內(nèi)，金剛鈴代表陰性，金剛杵代表陽(yáng)性，有陰陽(yáng)和合之意。

夜晚圍著篝火，在扎木聶的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞

夏日里，每天從牧場(chǎng)上采集的香草和蘑菇，將成為特別的佐菜佳品。醇香咖啡、精致甜點(diǎn)一樣不少。

這片面積達(dá)11公頃的草原上，沒(méi)有任何現(xiàn)代化的娛樂(lè)設(shè)施，清晨伴著鳥(niǎo)鳴做做草原瑜伽；入夜在老式爐火旁讀一本關(guān)于藏區(qū)或者傳統(tǒng)文化的書(shū)，一天就這樣過(guò)去了。

夜晚圍著篝火，在扎木聶（藏式馬頭琴）的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞。有燦爛的星空相伴，漫漫長(zhǎng)夜將不再寂寞。