甘肅臨夏古稱河州，河州磚雕歷史悠久，多出于回族工匠之手，如近代周春普及弟子馬長喜都是名匠。至今臨夏的紅園、東公館兩宅，保存了很多龍鳳、花草紋的精美磚雕。臨夏磚雕的特點，是“捏活”或模印后燒結(jié)成磚，又施行雕刻。

揚州為淮（鹽）商聚居地，建筑以會館為，裝飾了多處磚雕。它與揚州剪紙有共通之處，比較剔透玲瓏。廣州在清代光緒年間，曾建很多祠堂，磚雕隨之發(fā)展。如廣東民間工藝館所在地“陳家祠堂”，裝飾著磚雕《五倫圖》、《梧桐引鳳》和人物故事等，出于當(dāng)時工匠黃南山、梁進、楊進堂之手；佛山祖廟則有名匠郭道生、郭惠川的磚雕。

五、魏晉南北朝磚塔——磚雕應(yīng)用上的擴展北魏時期的磚塔——崇岳寺塔

隨著魏晉南北朝建筑的興盛，磚雕大量運用于磚塔的墻面裝飾。

磚塔上的磚雕多集中于塔基、塔身和塔剎。塔基作為磚塔的主要承重構(gòu)件，一般是磚雕集中的地方。選用的題材主要有動植物花紋、佛造像及情節(jié)生動的故事。塔身是磚塔結(jié)構(gòu)的主題，從內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)上又可分為實心塔和空心塔兩種，磚雕的使用頗多，基本集中在每層塔檐下的仿木斗拱構(gòu)件上。

作為建筑的重要的裝飾藝術(shù)，由精湛的技藝，深厚的文化內(nèi)涵與獨特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕，清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕對整座建筑起著點題作用，不僅凸顯戶主的身份及品味，也載負(fù)著各個時代不同的文化傳承，留下了時代深深的烙印。

磚雕，中國的“硬花活”它是一副立體的畫，一首無聲的詩精湛工藝傳頌古老的精髓用美妙動人的旋律歌唱古往今來墻上的藝術(shù)

磚雕之美，美不可言