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發(fā)布時(shí)間:2021-10-09 21:34  

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廣義的家具是指人類維持正常生活、從事生產(chǎn)實(shí)踐和開展社會活動(dòng)必不可少的一類器具。明唐順之《重修涇縣儒學(xué)記》:“周衰,王道廢缺……《易》象、《春秋》,十六國之樂,徒以夸於諸侯賓客,為古物玩具,而未嘗以教諸弟子。 狹義家具是指在生活、工作或社會實(shí)踐中供人們坐、臥或支撐與貯存物品的一類器具與設(shè)備。家具不僅是一種簡單的功能物質(zhì)產(chǎn)品,而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù),它既要滿足某些特定的用途,又要滿足供人們觀賞,使人在接觸和使用過程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。

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性暗示:許多衣物會表現(xiàn)出穿衣者的端莊。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝。比如說,許多mu斯林女性會穿戴上頭部或身體的遮蔽物來表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑dou的意味。比如說,一個(gè)西方女性可能會穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑dou的,在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,某些人會選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。比如說,一個(gè)沙特阿拉伯婦女可能會穿著一件黑紗袍(abaya)來表現(xiàn)其端莊,然而會選擇使用奢華的布料,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來,盡管表面上的訊息是端莊的。

中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化古老發(fā)達(dá)的中心。魯樂庫存與您分享:中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化最古老最發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出狀向四方影響和傳播。中國民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過了5000年的歷史。從上古至封建社會滅wang,中國服裝在幾千年的演變過程中,以長袍服飾為主--高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。

隨著知識經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場。女子禮服是身長齊膝、有領(lǐng)、對襟式,裙的前后有鏡面,兩則做裥,兩端有帶結(jié)的式樣。世界服裝的潮流越來朝著'自由'和'多樣化'的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時(shí)更加放松自己,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝。服裝的時(shí)尚不僅僅是青年人的追求,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽、運(yùn)動(dòng)鞋、都是中老年人喜愛的服飾。