天然奇石聚靈氣，靈氣納福禍，福禍招因緣。一方奇石，可以對(duì)人產(chǎn)生一定的心理暗示或其它作用。有的奇石則會(huì)傷及風(fēng)水，有的奇石則有一定的輻射，對(duì)人身體產(chǎn)生不良作用。所以，我們?cè)跀[放時(shí)要注意。

　　1、圓潤(rùn)的奇石，給人感覺(jué)舒服美好。如果是晶瑩的玉石，更有凈化心靈的效果。適中的配以靚座，擺在櫥柜，就是一件不可多得、價(jià)值不低的天然藝術(shù)品，大件的擺設(shè)在廳堂，圓潤(rùn)之石擺放沒(méi)有太多的講究，只要合自己心水即可。

　　2、怪異奇石，給人以突兀、驚奇的感覺(jué)。這些奇石的擺設(shè)就很有講究，如果隨便擺放，就可能破壞風(fēng)水，甚至傷及人畜。靈璧奇石網(wǎng)如是一件鋒利的奇石擺設(shè)在廳堂，則會(huì)給人產(chǎn)生懼怕的心理象這樣的奇石，即使質(zhì)地再好，也不可以擺設(shè)在廳堂的，它肯定是破財(cái)之物。因?yàn)樗茐牧丝蛷d的和諧氣氛，給人以壓抑恐懼感，稍有不慎，一不小心碰著，還可能傷著身子。所以，古怪之石，一般不擺在廳堂之中。如果自己覺(jué)得值得收藏，也必須封存保管，不然，對(duì)風(fēng)水十分不利。

　　3、禪石是圣潔之物，擺放更要慎重，放于僻靜之處，一般不示人不轉(zhuǎn)讓。

　　4、相石擺放也十分講究。看石是否與家主相生相克，不利于主的奇石一般不擺放出來(lái)，可以藏之柜內(nèi)或包裝寄存。與主的屬相相生的奇石要按周易方位擺放。只要擺得恰當(dāng)，風(fēng)聲水起，擺得不當(dāng)，招災(zāi)破財(cái)。

太湖石太湖石：又名窟窿石、假山石，太湖石為我國(guó)古代四大玩石之一，是一種石灰?guī)r，有水、旱兩種，早眼宛轉(zhuǎn)險(xiǎn)怪勢(shì)，形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千，通靈剔透的太湖石，其色澤體現(xiàn)“皺、漏、瘦、透”之美，其色澤以白石為多，少有青黑石、黃石。尤其黃色的更為稀少，故特別適宜布置公園，草坪，校園，庭院旅游景色等。 太湖石也是皇家園林的布景石材，是園林石的一種。是大自然巧奪天工，自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈：或形奇、或色艷、或紋美、或質(zhì)佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸；或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。它重復(fù)，一石一座巧構(gòu)思，自然天成，是疊置假山，建造園林，美化生態(tài)，點(diǎn)綴環(huán)境的選擇，是一勞永逸的綠色工程。

　　太湖石的產(chǎn)地是太湖，因產(chǎn)于太湖而得名，它是指產(chǎn)于環(huán)繞太湖的蘇州洞庭西山、宜興一帶的石灰?guī)r，其中以黿山和禹期山為。我國(guó)古代就開(kāi)發(fā)利用太湖石，白居易曾寫(xiě)有《太湖石記》專(zhuān)門(mén)描述太湖石，《云林石譜》中也專(zhuān)門(mén)有記載，而發(fā)生在北宋末期的“花石綱”指的就是太湖石，從而引起了農(nóng)民起義。歷遺留下來(lái)的太湖石有蘇州留園的“冠云峰”、上海豫園的“玉玲瓏”等園林名石。

門(mén)牌石選擇時(shí)要注意什么呢？門(mén)牌石通常選擇橫著擺放的臥石，為什么要選擇臥石呢？是因?yàn)榕P石給人的感覺(jué)是平穩(wěn)大氣，而且安裝難度系難度系數(shù)低，安全系數(shù)高。但千萬(wàn)不要選擇形狀過(guò)于奇特的石頭，因?yàn)槠嫘喂譅畹氖^不利于雕刻學(xué)校名稱(chēng)，也是容易引起學(xué)子的好奇心，產(chǎn)生出攀爬石頭的想法。應(yīng)當(dāng)選擇表面平整并且無(wú)顯裂痕的石頭。門(mén)牌石的大小是根據(jù)學(xué)校門(mén)口總長(zhǎng)度的三分之二來(lái)選擇，高度通過(guò)不超過(guò)3米。