園林石雕大多被廣泛運(yùn)用到園林綠地之中，點(diǎn)綴裝飾著周?chē)沫h(huán)境，是園林環(huán)境中的一大景觀亮點(diǎn)。園林石雕相對(duì)于建筑石雕來(lái)說(shuō)，沒(méi)有太多的束縛和規(guī)范，有著自由的造型和思想性，體現(xiàn)著人們的審美，同時(shí)也反映著時(shí)代的社會(huì)、生活文化。

   我國(guó)的園林從古代直到當(dāng)代，一直都在不停的變化和發(fā)展。當(dāng)代的園林景觀突出的表現(xiàn)內(nèi)容是向大眾化、公共化這個(gè)方向發(fā)展，為民眾提供更多的休閑空間。同時(shí)也表現(xiàn)了隨著社會(huì)的迅速發(fā)展人們對(duì)于藝術(shù)方向的更高層次的要求。在這樣的背景下，世界上眾多國(guó)家紛紛出現(xiàn)了眾多的以石雕為主題的園林石雕公園，以石雕、石、這種自然的材料作為主題，來(lái)突出表達(dá)人們與自然環(huán)境相融合的意境。

   園林石雕不單單是普通的一件石雕一件藝術(shù)品，園林石雕都必須要有背景和它相互襯托。一種情況是園林石雕作為主題，綠化水景等用以襯托，另外一種情況是以園林植被、建筑景觀以及水體等為主題，而園林石雕用以反襯。建造園林石雕應(yīng)當(dāng)注意園林石雕的造型特點(diǎn)、藝術(shù)表現(xiàn)要與園林的主題內(nèi)容相互吻合。突出反映園林的主題文化及精神內(nèi)涵，達(dá)到一致協(xié)調(diào)的效果。另游客在游覽的過(guò)程中能夠產(chǎn)生放松、愉悅、欣賞的感受，從而獲得視覺(jué)及精神上的享受。

由于陶瓷藝術(shù)相對(duì)于其他藝術(shù)品來(lái)說(shuō)，屬于工藝美術(shù)的一種范疇。在工藝美術(shù)范疇中，藝術(shù)性與美感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不僅僅是好看，還應(yīng)該從工藝美術(shù)本身去考慮這個(gè)問(wèn)題。工藝美術(shù)屬于對(duì)于工藝的美術(shù)加工，由于陶瓷大多數(shù)是有著它本身的用途的，所以淺浮雕在選用圖案的時(shí)候需要選用符合其特征的圖案。中國(guó)傳統(tǒng)中陶瓷圖案大多選取花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，但是陶瓷裝飾中淺浮雕也可以根據(jù)不同陶瓷的不同類(lèi)型以設(shè)計(jì)不同的圖案。由于淺浮雕具有一定的立體感，所以可以選擇山水等等立體感較強(qiáng)的畫(huà)來(lái)作為淺浮雕在陶瓷裝飾圖案，因?yàn)闇\浮雕的立體性往往可以更好的將這種圖案體現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到藝術(shù)上的美感。陶瓷本身的一些屬性也影響著選圖的效果。因此好的選圖以及充滿(mǎn)立體感的選圖將會(huì)使得淺浮雕更好的在陶瓷裝飾上進(jìn)行應(yīng)用?，F(xiàn)代陶瓷器皿往往在日常生活中進(jìn)行使用，所以在日常生活中簡(jiǎn)單的色調(diào)以及簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)往往會(huì)起到非常好的效果。而且在日常生活中陶瓷制品往往需要進(jìn)行堆疊或者要經(jīng)常進(jìn)行清洗，所以復(fù)雜的設(shè)計(jì)有可能導(dǎo)致清洗困難或者堆疊困難。由于淺浮雕的設(shè)計(jì)往往會(huì)伴隨一些凹凸，所以如果較為復(fù)雜的設(shè)計(jì)將會(huì)在某種程度上降低淺浮雕的實(shí)用性。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中往往需要使用簡(jiǎn)潔以及實(shí)用的設(shè)計(jì)使得整個(gè)設(shè)計(jì)的實(shí)用風(fēng)格更為的強(qiáng)烈。因?yàn)楫吘构に嚸佬g(shù)是為了更好的使用，而不只是為了單純的欣賞






高浮雕在人物雕琢上講究形、神兼?zhèn)洌鶕?jù)石材的特質(zhì)及肌理在雕刻中表現(xiàn)國(guó)畫(huà)的白描、水墨寫(xiě)意、彩墨寫(xiě)意、工筆重彩等多種藝術(shù)手法，在構(gòu)思及布局和雕刻上要求嚴(yán)謹(jǐn)。高浮雕的山水創(chuàng)作上，以雕刻山川、溪流、寒林野趣為內(nèi)容，表現(xiàn)形式為青山綠水、水墨山水、彩墨山水等，講究高浮雕作品的意境與涵蓋的情境。而花鳥(niǎo)題材以花卉、魚(yú)蟲(chóng)、禽鳥(niǎo)、走獸為內(nèi)容，講究動(dòng)物與自然、人文的和諧、統(tǒng)一。美學(xué)家宗白華有言：“只有樸素、平淡、自然本色的美才真正代表了中國(guó)文藝較高的理想境界。” 藝術(shù)的是藝術(shù)作品存在的意義，只有把握石雕作品的神韻，藝術(shù)才能長(zhǎng)久不衰，永葆魅力。壽山石高浮雕技藝能夠使作品達(dá)到形式和內(nèi)容的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“自然美”和“藝術(shù)美”的和諧統(tǒng)一。

浮雕文化墻如何設(shè)計(jì)：

1近年來(lái)由于旅游業(yè)的進(jìn)展，各種風(fēng)景為了游客能夠更深層次的探聽(tīng)風(fēng)景的歷史和內(nèi)容，都初步安設(shè)風(fēng)景的浮雕文化墻來(lái)提高舉薦板塊的美感，那么為了讓文化墻能夠更順眼，實(shí)用性更強(qiáng)，要細(xì)密設(shè)計(jì)才能夠。：細(xì)密抉擇主題和內(nèi)容浮雕文化墻的范圍極端廣，設(shè)計(jì)格諧和內(nèi)容上的安設(shè)也是千種萬(wàn)種的，所以想要更好的設(shè)計(jì)，即刻保證抉擇的主題極端的肯定，并且舉薦的內(nèi)容也能夠有很高的可讀性才能夠，這樣就表現(xiàn)了文化墻的的確乎義，內(nèi)容和主題必須相輔相成。第二：風(fēng)格符合主題設(shè)定評(píng)判了主題，在風(fēng)格抉擇上必須要切合主題，不能太過(guò)張揚(yáng)或許是夸張，革新設(shè)計(jì)的表白手法誠(chéng)然主要，可是必須在符合主題的設(shè)定的狀況下，評(píng)判大眾能夠領(lǐng)受的范圍。以上這些重點(diǎn)就能救助大家更好的對(duì)浮雕文化墻進(jìn)行設(shè)計(jì)，順眼與否都是必要穿越細(xì)密的設(shè)計(jì)和不停的校閱完善，抵達(dá)后的一個(gè)設(shè)計(jì)目的，符合大眾的審美準(zhǔn)繩，這些都是設(shè)計(jì)文化墻的必備參考因素，同時(shí)也是保證一個(gè)夠格的浮雕文化墻出生的關(guān)鍵問(wèn)題