7、批灰

用紙筋灰在草根灰表面進(jìn)行造型與神態(tài)批灰，使灰塑平滑、細(xì)膩、傳神。至此，整個灰塑浮雕過程已全部完成。        

灰塑在建筑裝飾中的運(yùn)用按灰塑在建筑裝飾中的位置，通常分為墻體部分和屋頂部分部位的灰塑：

墻體部分

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

1、照壁

照壁是建筑入口（院門入口）對面的裝飾墻面，主要作用在于遮擋大門內(nèi)外的景物，美化大門的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對面多有照壁，上面通常飾有字或雕刻。嶺南地區(qū)的照壁通常與房屋墻壁結(jié)合設(shè)置，并以灰塑進(jìn)行裝飾。形式多為篆書的“壽”字，或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián)；或正中以近似方形的大幅山水灰類塑。南安寺始建于明朝萬歷九年，清道光五年重修（上殿柱石勒有“明萬歷九年鍾子明立、清道光五年重修”字樣足資證明），迄今長垂四百二十余載，可謂歷史悠久。

揭陽灰塑是民間工藝美術(shù)的重要種類，灰塑主要是以貝灰、紙漿為原材料精雕細(xì)琢而成，具有雅俗共賞、色彩豐富、技法簡樸、亦塑亦畫等顯著特點(diǎn)。灰塑雖具有濃郁潮汕民間民俗傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，但因受其選用材料、制作工序繁雜制約，在市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下傳承不多，瀕臨消亡。第三、四進(jìn)的建筑及東、西序的房舍造工略欠精細(xì)，而建筑式樣及風(fēng)格與正殿基本一致。

牌樓左側(cè)，一灣清澈流水從古老的石拱橋和新建的與之并排的村道公路橋下潺潺流過。從尖山奔騰而來的峰巒宛若雄獅在水泥公路右側(cè)俯伏下來。公路左側(cè)石拱橋畔，溪流之上歷經(jīng)大自然鬼斧神工造化的，從天門崠逶迤而至的奇峰猶如大象，亦在此停住了腳步。金象雄獅分踞溪流兩側(cè)，遙相對峙形成了獅象緊護(hù)水口的雄姿。正殿重檐下，另豎兩支六角形柱石，主負(fù)左右龍頭木跳，四只金獅鑲?cè)雰商g，栩栩如生。