大家去南宋字畫名家作品的時候，能夠欣賞到很多的名家字畫，那么大家有沒有注意到不同的字畫使用的紙張跟我們平時使用的有沒有不同呢？下面小編就來給大家介紹一下紙應(yīng)該怎么選擇吧：

好的紙張應(yīng)該是色彩潔白的：

紙如果不白，就是原料不好、或水質(zhì)欠佳，都算不上是好的紙。潔白無比的玉板宣便以檀木為原料，蜀牋則「以浣花潭水造紙」，都是實例。若是染色的，也要精純潔白，才是本性佳之紙，但染色之紙不易傳久，若希望作品多年后能放在故宮博物院，還是避免使用的好。潔白不潔白用眼睛看就能明白，這也不需要我多言吧。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】在多年的發(fā)展過程中，始終貫徹弘揚我國傳統(tǒng)文化的方針，在平時會經(jīng)常舉辦書畫展覽交流活動，讓人們能夠在南宋字畫名家作品學(xué)習(xí)到更多知識，深受人們的歡迎。

我們常說書畫書畫，其實在我國，書法與畫是有著很深的羈絆的，像是我們經(jīng)常在南宋字畫名家作品都能見到的書畫作品，就是藝術(shù)結(jié)合的成果，下面我們就來了解一下兩者的關(guān)系吧。

書法與傳統(tǒng)中國畫的關(guān)系是十分密切的。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后，繪畫用筆講究從書法中來，水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著書法的特征。中國古代雕塑的紋理即是線的組合，造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁柱結(jié)構(gòu)，都遵循對稱、均衡、主從關(guān)系等法則，園林建筑中的含蓄、借景，以及亭、臺、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】在發(fā)展過程中，不斷的吸收杰出的書畫大家，舉辦書畫展覽，弘揚我國的傳統(tǒng)文化，方便大家進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，在社會上有著非常好的名望。

好的書法作品，是能體現(xiàn)人的心境、情緒等的，同時也是美的一種體現(xiàn)，這類作品我們在南宋字畫名家作品能見到很多，下面小編就來為大家介紹一下書法的美吧：

書法美的表現(xiàn),不外有“實”與“虛”兩個方面?！皩崱钡姆矫媸怯行蔚?。它包括用筆、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)容；“虛”的方面是無形的，包括神采、氣韻、意境等內(nèi)容。兩方面互相依存，相互為用，共同表現(xiàn)出書法作品的審美價值。

用筆、結(jié)構(gòu)和章法，都是可見的形體。用筆有遲急、起伏、曲折之分，筆鋒有正側(cè)、藏露之別，筆畫形態(tài)有方有圓，還要講求筆力與筆勢；結(jié)構(gòu)有奇正、疏密、違和等法理；章法有賓主、虛實、避就、氣脈連貫和行列形式等表現(xiàn)方法。三者之間既區(qū)別又相輔相成。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】設(shè)有多媒體宣教室，大型書畫室、書畫培訓(xùn)室，檔案室，閱覽室等專業(yè)的部門，擁有完善的設(shè)施，方便廣大書畫愛好者前來交流學(xué)習(xí)，在書畫愛好者中有著非常好的口碑。

我們都知道，我國的文化博大精深，而傳承久遠(yuǎn)的書法作品更是數(shù)不勝數(shù)，而想要會欣賞，也是一門高深的學(xué)問，也是需要具有一些能力的，下面我們就一起來了解一下吧：

首先，要較深入的欣賞書法，得有兩把刷子──「歷史的刷子」與「書法的刷子」。歷史的刷子包含了書法史及中國歷史（書法家的創(chuàng)作背景）；書法的刷子則包含了文字學(xué)知識、書寫技巧、鑒別碑帖的能力及藝術(shù)涵養(yǎng)。它們都是密不可分的。

有藝術(shù)涵養(yǎng)：

其實欣賞任何一種藝術(shù)，都要有如「置身其中」一般投入，用心去看，才能真正的感受到「骨力」、「姿態(tài)」、「神韻」、「氣魄」，欣賞書法才有意義。

【鄭州領(lǐng)杰書畫院】以實現(xiàn)偉大的中國夢為目的，弘揚“國粹” 是我們追求的目標(biāo)，“大道唯真”是我們的藝術(shù)理念，如果您想要學(xué)習(xí)更多的書畫知識，可以到我們這里來共同交流學(xué)習(xí)，我們一同進(jìn)步！