紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標準。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風華》、《王者風范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

紅木家具更適合國內(nèi)消費

   紅木家具，作為中國傳統(tǒng)文化的物質載體，根植于五千年的中華歷史中，其設計，造型，功能，理念及審美觀念上，都傳承著中國傳統(tǒng)人文精髓與血脈，更符合國內(nèi)群體人的生活習慣和文化傳統(tǒng)，自然更適合國內(nèi)消費群體。

更重要的是，紅木家具在面對國內(nèi)市場發(fā)展時具有本土化概念的優(yōu)勢，更好地靈活把握市場動態(tài)與策略調整，這是國外家具所不能及的。

君子不器！明式家具的八大精神

君子不器

形而上者謂之道，形而下者謂之器，明式家具是器，但已進乎道，這核心是人，是物與人共鳴的人。明式家具之所以能登上大雅殿d堂，能成為大家共認得古典家具的審美典范，這里就必須談到明清兩代的文人，即中國古典文人審美情q趣。

精神素描

　　晚明時期，中國文人良好的儒學修養(yǎng)使他們始終抱著積極入世的姿態(tài)。他們既不能忘情于魏闕，但又悠游于山林，這種矛盾但又統(tǒng)一的人格特征，成為中國文人的一種基本特點。

許多業(yè)主希望通過大把燒錢進行高價裝修來提升自己的文化品位和生活水準，對此我飾我家網(wǎng)認為這樣并不可取，其實，文化品位的高低不取決于材質的好壞，應以高超的設計質量取勝。目前市場上，許多裝修普遍存在著片面追求高價材料，盲目購買大尺寸家具，隨意堆砌裝飾成品的傾向，而不注重真正有水準的設計。新中式可以說是非常不錯的現(xiàn)代生活家具，在紅木家具市場上也非常受消費者的歡迎。