。象析木以炊?！薄队衿罚骸岸?，所以熟食器也”。一般鼎的形狀多是體圓、腹大、兩耳對(duì)立于口上，下有三足。2厘米，口橫18厘米，在口沿的兩邊，此器有兩只立耳，折沿淺腹、柱足細(xì)長(zhǎng)。大腹以容物，三足架空以燃火，兩耳用以貫鉉(又作扁，其狀類木棍)便于抬舉。傳世大鼎有高三尺多的；有不逾四寸的。鼎的形制因時(shí)代而異。商代前期多圓腹尖足，也有柱足方鼎和扁足鼎。商代后期，圓腹柱足鼎占多數(shù)，同時(shí)分襠鼎增多，尖足鼎逐漸消失。西周后期，扁足鼎和方鼎基本消失，鼎足多呈蹄形。戰(zhàn)國(guó)鼎多斂口，皆有蓋，附耳，普通的鼎腹作西瓜形，足漸短小，蓋上伏三犠，或作三環(huán)。

之后，日本人連續(xù)派兵進(jìn)村搜寶。一次，日軍100多人將吳家大院翻了個(gè)底朝天，由于此時(shí)大鼎被村民重新埋入地下，日本人終于無功而返。大部分專家認(rèn)為“后母戊”的命名要優(yōu)于“司母戊”，其意義相當(dāng)于“偉大、了不起、受人尊敬”，與“皇天后土”中的“后”同義。日本人走后，吳培文將大鼎轉(zhuǎn)移到了自家馬棚地下。第二次，日軍來了三輛大卡車，一進(jìn)村，就架起了吳培文急急忙忙檢查了馬棚的偽裝，又潑了些泔水，成功混出了日軍包圍圈。一直在村外待到天色擦黑，吳培文聽到了日本人收兵的哨聲，他立刻跑回家，直奔西屋馬棚，謝天謝地，大鼎仍在。吳培文大嘆“大爐有靈，天助我也。”

1959年，山西省石樓縣桃花者村出土一件青銅器，這件器形獨(dú)特、紋飾奇絕的青銅器，宛如一艘停泊在水波里的龍舟，被學(xué)界命名為“龍形觥”。龍形觥獨(dú)特的造型與花紋裝飾，與同時(shí)期典型的中原文化風(fēng)格相區(qū)別，龍形觥所屬的山西省石樓縣桃花者村遺址就是商代晚期方國(guó)文化系列。這件青銅器 高19厘米，長(zhǎng)43厘米，寬13.4厘米。第二天晚上，挖掘隊(duì)伍擴(kuò)大到40多個(gè)村民，連挖了三個(gè)晚上，抬上來一個(gè)銅銹斑斑的龐然大物正是震驚后世的青銅器國(guó)寶司母戊鼎。長(zhǎng)腹弧鼓，后端截平，背部為弧曲形長(zhǎng)蓋，內(nèi)有橫榫與器腹扣合。蓋面中央有一蘑菇形鈕。器身口沿外附有兩對(duì)貫耳，用來把龍形觥吊起加熱酒，另一端沒有封口是用來散水蒸氣的.器物底部有長(zhǎng)方形矮圈足，放置平穩(wěn)，整體如一停泊的龍舟，造型獨(dú)特，獨(dú)具風(fēng)采。器身遍飾華麗精美的圖案，蓋面為逶迤的龍身，與器物前端的龍頭相銜接，兩側(cè)襯以漩渦紋和云紋。