古建筑木結(jié)構(gòu)本身就是比較重要，因此在保護(hù)修復(fù)的過(guò)程中必須遵守保護(hù)的基本原則，即完整性和真實(shí)性的原則。不僅要保證古建筑木結(jié)構(gòu)的完整性，還要堅(jiān)持真實(shí)性原則，包括以下幾個(gè)方面。

     堅(jiān)持建筑材料的真實(shí)性，建筑原始材料是當(dāng)時(shí)歷史、科學(xué)及藝術(shù)的有效載體，只有堅(jiān)持其真實(shí)性，才能程度地保護(hù)所攜帶的各種信息和價(jià)值；涼亭設(shè)計(jì)的個(gè)性化可以為人們帶來(lái)更多的效益，并且將涼亭的設(shè)計(jì)藝術(shù)體現(xiàn)得淋漓盡致，更凸顯建筑設(shè)計(jì)的精妙絕倫和精神的純粹圣潔。堅(jiān)持建筑工藝和設(shè)計(jì)的真實(shí)性，古建筑的工藝和設(shè)計(jì)反映了古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，木結(jié)構(gòu)的樹(shù)種及物理學(xué)性質(zhì)關(guān)系著建筑安全，也代表了古代工匠的認(rèn)知水平；堅(jiān)持低干預(yù)和原址保護(hù)，保護(hù)古建筑首先考慮原地保護(hù)，盡量避免搬遷和移動(dòng)，干預(yù)才能保證古建筑的原狀。

   由文人、畫(huà)師參與的園林，主要是為了放松身心，滿(mǎn)足他們隱于塵世的目的，并且由于文化素養(yǎng)較高，所建園林的都尊崇清雅簡(jiǎn)淡的原則，不強(qiáng)調(diào)屋舍亭閣的復(fù)雜和精美。因此，此時(shí)的亭子建筑多負(fù)載風(fēng)雅之意，供文人士大夫于亭中游賞賦詩(shī)之用。

    白居易《閑居自題》詩(shī)中云：“波閑戲魚(yú)鱉，風(fēng)靜下鷗鷺。寂無(wú)城市喧，渺有江湖意。”在他的洛陽(yáng)履道里別業(yè)中修建有中島亭、琴亭，他命樂(lè)童于中島亭中奏樂(lè)，極盡風(fēng)雅。要讓人們看起來(lái)，又有著很強(qiáng)的美觀，因?yàn)楝F(xiàn)在的城市建筑都是現(xiàn)代的形式。這一做法不僅將音樂(lè)元素引入園林，為后世園林創(chuàng)設(shè)戲臺(tái)和曲房提供了借鑒，還拓寬了亭子的功能，更加加深了亭子的在文人心中的獨(dú)特意味。隋代與唐代亭子的發(fā)展極大的拓展了亭建筑的建構(gòu)形態(tài)和社會(huì)空間。

涼亭的大小與造型如何選擇

      亭子的大小與造型怎么選擇，主要看它所處的周?chē)h(huán)境的大小、性質(zhì)等，因地制宜。較小的庭園，亭子不宜過(guò)大，但亭子作為主要的景物中心時(shí)，也不宜過(guò)小，在造型上也宜豐富些。

      亭子位于小區(qū)前，造型簡(jiǎn)約，與周?chē)ú輼?shù)池結(jié)合，為中規(guī)中矩的居住區(qū)廣場(chǎng)帶來(lái)一些別樣的視覺(jué)效果。城市公園一般面積都不大，設(shè)置兩座亭子，為城市景觀增添一些建筑風(fēng)景。

      位于通道和水池的交匯處，在中心點(diǎn)放置這個(gè)景觀亭，自然地成為一個(gè)人可以稍做休息停留的交通轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)亭子臨水，也有很好的觀景視線。