骨灰盒存放架，在寺廟中的運(yùn)用！

    有的市民將先人的靈牌位供奉在寺廟中，有的把骨灰存放在寺廟中，還有的則把靈牌位和骨灰一起存放。“不論是骨灰還是靈牌位，要存放在這里，主要的條件就是要有皈依證或家中親屬有皈依證的?！痹撍聫R一位法師介紹，因?yàn)榻陙?lái)有這種需求的市民增多，寺廟還特地修建了一座樓來(lái)安放靈牌位和骨灰。骨灰盒存放架公司廠家了解到一個(gè)寺廟，一樓用于布置骨灰盒存放架用于安放骨灰，二樓用于供奉靈牌位，三層和四層用于供奉佛像。“把親人的骨灰寄存在寺廟里，覺(jué)得更放心，不僅每個(gè)月初一、十五都有人誦經(jīng)，清明、冬至的時(shí)候還有法會(huì)，讓人覺(jué)得更溫馨。而且能讓親人更早登入另一個(gè)世界?！币晃皇忻裾f(shuō)。骨灰架認(rèn)為，寺廟安放骨灰架已經(jīng)為一種社會(huì)趨勢(shì)，關(guān)鍵要獲得相關(guān)部門(mén)允許就可以。同時(shí)做好后期管理和售后。

人們關(guān)于殯葬的觀念、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實(shí)物(如紙錢(qián)、棺、墓地)中都寄托了一定的含義，即對(duì)人生的歸宿、生命的價(jià)值、對(duì)永生的追求、對(duì)現(xiàn)存社會(huì)的反映等，這些就構(gòu)成殯葬文化。因而，殯葬文化就是人們?cè)跉浽岬挠^念、殯葬的操作和殯葬的實(shí)物中所隱藏或寄托的某種“含義”。逝者火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室內(nèi)稱(chēng)之為骨灰寄存。長(zhǎng)期寄存是無(wú)期限的寄存。寄存室一般較大，分布著一排排的寄存架，每一寄存架上下可分為8-10格，分隔成單獨(dú)小格位。整個(gè)面上呈井字型，每個(gè)格位都有玻璃門(mén)可開(kāi)啟。放無(wú)論是殯儀館或是公墓寄存大樓都是經(jīng)過(guò)特殊要求認(rèn)證后設(shè)計(jì)建造的，骨灰盒存放架公司建筑牢固度和使用年限符合國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)；各樓層均安裝消防噴淋裝置，應(yīng)急逃生通道寬敞，采光通風(fēng)良好，環(huán)境整潔美觀；工作時(shí)間有專(zhuān)人進(jìn)行巡查、保管，夜晚則有24小時(shí)監(jiān)視系統(tǒng)運(yùn)行和保安不定時(shí)巡邏，確保骨灰寄存安全。

骨灰盒存放架是什么?通常人們都會(huì)以為就是一個(gè)放盒子的架子，其實(shí)確切的來(lái)說(shuō)，并不是只是一個(gè)放盒子的架子。什么是骨灰盒存放架。說(shuō)起骨灰存放架，就得先從什么是骨灰盒說(shuō)起。骨灰盒通俗的講，就是盛放逝者焚燒后剩下的無(wú)機(jī)物的容器。由于骨灰盒這個(gè)容器的體積并不能完全裝下一個(gè)成年人的全部骨灰及人體不能完全燃燒且骨灰不一定是粉末狀的，有部分是大塊裝的。骨灰存放架的出現(xiàn)不但回應(yīng)了國(guó)家號(hào)召，另外處理無(wú)墓可葬的難題，提倡綠色殯葬服務(wù)。全力實(shí)行環(huán)保殯葬服務(wù)是在我國(guó)殯改的基本方向。骨灰盒存放架公司順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，響應(yīng)政府發(fā)展生態(tài)文明的號(hào)召，積極探索中國(guó)殯葬改革模式，為國(guó)民提供健康、文明、低碳、環(huán)保的殯葬服務(wù)。