吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側(cè)跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時(shí)間以單數(shù)為限，三日、五日或七日不等。開(kāi)吊期間，有的延請(qǐng)僧、道做法事以超度；夜間還聘邀專門的民間藝人來(lái)唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽簽懸掛于兩側(cè)，稱為“掛祭帳”。

一般火化完了有的是提前購(gòu)買墓地，有的還沒(méi)有購(gòu)買，還沒(méi)有墓地的需要把骨灰寄存在殯儀館或者帶回家先供奉，等墓地選擇好了再安葬。下葬儀式跟出殯儀式大致相同，可以按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。修訂完善《殯葬管理?xiàng)l例》，建立和完善殯葬服務(wù)市場(chǎng)規(guī)范、公墓建設(shè)管理、殯葬行為治理、喪事活動(dòng)中行為查處等具體規(guī)定，明確殯葬工作與相銜接的工作機(jī)制和程序，增強(qiáng)推動(dòng)殯葬改革的法制保障。

隨著改革開(kāi)放，一大批的殯葬服務(wù)公司涌入這個(gè)行業(yè)。進(jìn)一步深化殯葬改革，是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的客觀需要；是堅(jiān)持以人為本，著力保障和改善民生，建設(shè)服務(wù)型政府的應(yīng)有之義；是樹(shù)立文明節(jié)儉新風(fēng)尚，構(gòu)建核心價(jià)值體系的重要標(biāo)志；是提升社會(huì)文明程度，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的重要保障。信和殯葬禮儀