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木雕佛像制作生產(chǎn)基地「在線咨詢」

發(fā)布時(shí)間:2020-12-11 09:53  

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                                                                              鑄銅雕塑工藝

我公司是大型銅雕制作廠家,提供動(dòng)物雕塑、人物雕塑、銅浮雕、銅鐘、銅鼎、大型雕塑、城市雕塑等等,下面跟大家一起談?wù)勮T銅雕塑工藝:

1.設(shè)計(jì)方案深化與泥塑制作:首先就是對于雕塑的整體的構(gòu)想而設(shè)計(jì)出圖紙,然后再依照此圖案的樣子鑄造出此鑄銅雕塑,然后就是對設(shè)計(jì)出來的圖案用泥稿做出個(gè)大致的模型出來,方便我們定型,如果有什么不好的地方我們可以在泥塑上改動(dòng),在其次就是按比例放大泥塑,進(jìn)行一比一的泥塑制作。四川綿陽何家山東漢晚期崖墓出土一株銅質(zhì)搖錢樹,樹干上鑄有佛像5尊,每尊高6。

2.模具翻制:在泥塑制作完成后,就需要翻模了,模具一般有兩種:一種是石膏翻制,一種是硅膠翻制,我們在不太復(fù)雜情況下就用石膏翻制,反之就用硅膠翻制。

3.蠟型灌制:把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的石膏模具或硅膠模具里,等石蠟冷卻后就成了蠟型了。

4.制殼:制殼和模具翻制一樣有兩種:一種是精密鑄造,一種是樹脂砂箱制作。在小件或著復(fù)雜的我們應(yīng)該選用精密鑄造,而砂箱制作一般適用于簡單的沒有多大工藝的光面。

6.鑄造和打磨:在高溫環(huán)境下把銅化成銅水灌注到做好的殼或砂箱里面,然后再進(jìn)行清冒口打磨。

7.拼接成形:把已經(jīng)打磨好的銅雕拼在一起,成為一個(gè)完整的整體,等這一步做完,我們基本就能看出鑄銅雕塑的大致樣子了。

8.清理焊口與表面作色:把我們拼接好的銅雕焊接的部位都處理成跟我們的泥稿一摸一樣,然后對其表面作色。

9.上油、封蠟:等清理焊口與表面作色完后,接下來就是對其上油、封蠟了,上油、封蠟可以讓雕塑長久保持新。

10.安裝:等做好以上9步后,后就只剩下安裝了,在安裝時(shí),一般都需要專業(yè)人員根據(jù)現(xiàn)場施工環(huán)境進(jìn)行指導(dǎo)安裝。


銅佛像

銅佛像存世量

銅佛造像的起因有些特殊,它始于唐初興佛時(shí)期,當(dāng)時(shí)無論寺院還是佛窟,都在塑像的背光或者穹頂上另造一些小佛像,組成"佛海",來暗喻佛陀眾多的西方世界,這一現(xiàn)象至今仍能在敦煌莫高窟的唐代洞窟一窺全貌。蠟型灌制:把融化好的石蠟灌到已經(jīng)制作好的石膏模具或硅膠模具里,等石蠟冷卻后就成了蠟型了。于是,從佛海中迎下其中一尊長伴長隨,便成為信徒追求的無上功德。小型銅佛造像誕生后,初只是供四處游方的隨身攜帶,昭示出家人心中有佛,后來才普及到信男善女迎請到家中供養(yǎng)。

中國歷史歷經(jīng)多次災(zāi)難性"滅佛"事件,銅佛造像大量被毀,導(dǎo)致目前高古、中古佛像極為罕見,傳世多的是明清佛像。江西省坐像千手觀音佛像制作廠家千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。這類銅佛不僅以如來佛祖造像,觀音、菩薩、羅漢、等皆可成型,具有和藝術(shù)雙重價(jià)值。因?yàn)榇媸罃?shù)量,銅佛價(jià)錢才一路飆升,也正因?yàn)楹币?,更不能輕易相信坊間傳言。

有兩個(gè)陷阱一定要繞開:一口是"中古井",遇到刻有唐、五代、兩宋年號的中古造像,千萬不要沖動(dòng)購買,因?yàn)檫@類珍品舉世不過那么十幾件,都在博物館。大家對于選購銅財(cái)神來說都需要對自己帶來好運(yùn),希望自己可以飛黃騰達(dá)。即使真的撿到大漏,充其量也是清朝或者民國的仿品。始終記住一句話-- 收藏圈多是人精,撿漏之前先問問這有多難。 第二口是 " 故事井 " ,如果有人跑來說某某的什么鄉(xiāng)下親戚帶了幾尊鎦金造像求售,等見到這位鄉(xiāng)民 時(shí)對方又大講如何發(fā)現(xiàn)這批造像的曲折故事,請馬上離開。

包漿不足以辨真?zhèn)?在 " 全民皆藏 " 的今天,每個(gè)人都積累了一些收藏心得和鑒別技巧,但是用到實(shí)戰(zhàn)上便處處碰壁 -- 這就是藏友和專家的本質(zhì)區(qū)別,藏友畢竟缺乏歷練和見識(shí),專家則見多識(shí)廣,融會(huì)貫通。近幾年城市的發(fā)展很是迅速,高樓大廈層層疊起,數(shù)不清的公園,看不完的風(fēng)景。在銅佛 像的鑒別上,絕大部分藏友把斷定包漿作為手段,其實(shí)大謬。因?yàn)殂~佛像與其他古董不同,它 造出來就是給人隨身攜帶和撫摸膜拜的,當(dāng)然也有一些被作為供奉擺設(shè),無人碰觸,歷史積淀下來 的包漿沉穩(wěn)自然, 但更多的佛像被長期摩挲, 天長日久之后顏色和銅質(zhì)本身的光潔度都會(huì)受到影響, 單從包漿進(jìn)行鑒定往往失之毫厘謬之千里,很多 " 誤把真品當(dāng)贗品 " 的糗事都是包漿惹的禍。 還要提醒一點(diǎn),珍貴的佛像不一定都鎦金,也不一定年份越古價(jià)值越高,目前收藏界看重 的是明永樂年間鑄造的無量壽佛造像,就連清圣祖康熙也曾經(jīng)慨嘆 -- 利嘛之原出自中國,永樂宮中 所造者天下,近世所仿利嘛十不及一。利嘛即無量壽佛,康熙的這句話也說明銅佛造像的造假 現(xiàn)象早在清朝初年就已經(jīng)開始了。


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雕刻的形象大部分采用的是傳統(tǒng)古典形象,細(xì)分又分為了很多的大類。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到極大地豐富但是在精神文化方面卻很是不足。一大類就是題材的,這種題材大多以佛像為主。如觀音、彌勒佛、十八羅漢等等都是很好的題材。第二大類就是神話傳說,這些形象都是人們想象中的人物。如哪吒鬧海、八仙過海、嫦娥奔月、濟(jì)公等也是很好的題材,這些形象里承載著人們美好的寓意。第三大類就是歷史人物題材,如杜甫、李白、蘇東坡、魯迅等等形象使后人很好的銘記這些人物。


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阿彌陀佛指的是大乘名,據(jù)說據(jù)說阿彌陀佛原為國王,后放棄王位,出家為法藏比丘后,發(fā)了四十八個(gè)愿,而成正覺。鎏金銅佛像的鑒賞和收藏要點(diǎn):一、中國古代的鎏金佛像有很多種風(fēng)格,藏友們收藏的時(shí)候務(wù)必搞清青銅成分或鎏金等質(zhì)地。 南無阿彌陀佛指術(shù)語,本意是 向阿彌陀佛歸命誦讀此語即謂 念佛。說明自白就是像阿彌陀佛歸命,祝愛我的和我愛的,平安幸福。銅如來佛像說過佛在我們世界上說法度人,眼見世人沒有很大的根基,可以依照佛法修行,就是能夠,也要化了無數(shù)的年代,才可以成功。大多數(shù)人,不管是男女老少,只是口念彌陀,內(nèi)心是不是真心的就只有她自己知道了,一概接引,遂了他們的心志,這個(gè)愿望是阿彌陀佛自己立的。所以大家把南無阿彌陀佛六個(gè)字,時(shí)刻在心上、在口邊念著,決定萬修萬人都成功。