白棉紙比其他地方的構(gòu)皮紙白(這大概是由于這一帶地區(qū)水質(zhì)較好的原因) ,并且相對(duì)較細(xì)薄,紙張的尺寸也較大,白棉紙的簾紋為直紋,過(guò)去的白棉紙,其簾紋也較細(xì)(現(xiàn)在竹簾大都來(lái)自四川,簾紋已不能作為鑒別紙產(chǎn)地的依據(jù)) ,有經(jīng)驗(yàn)的紙工一眼就可分辨出白棉紙與其他地方構(gòu)皮紙的區(qū)別。在云南各民族的手工紙中,鶴慶白棉紙的技藝水平是很高的,可以說(shuō)是云南的紙張。科學(xué)史學(xué)袁翰青先生曾列舉了六種中國(guó)有名的手工紙,其中就有云南的皮紙[6 ] ,即指鶴慶的白棉紙。公元二世紀(jì)造紙術(shù)在我國(guó)各地tui廣以后，紙就成了和縑帛、簡(jiǎn)牘的有力的競(jìng)爭(zhēng)者。白族人民精巧的技術(shù)終于為本民族的傳統(tǒng)技術(shù)贏得了聲譽(yù)。

朝鮮的白硾紙，不知道是用什么原料做成的。日本有些地方造的紙不用簾抄，制作方法是將紙料煮爛之后，將寬大的青石放在炕上，在下面燒火而使石發(fā)熱，用刷子把紙漿薄薄地刷在青石面上，揭一次就是一張紙。朝鮮是不是用這種方法造紙，我們不得而知。中國(guó)有沒(méi)有用這種方法，也不清楚。溫州的蠲糨紙也是用桑樹(shù)皮造的。這些事實(shí)有力地說(shuō)明了，早在公元前二世紀(jì)，中國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)發(fā)明了造紙術(shù)，而且當(dāng)時(shí)造出的紙已經(jīng)可以用于書寫。四川的薛濤箋，則是以木芙蓉皮為原料，煮爛然后加入芙蓉花的汁，做成彩色的小幅信紙。這種做法可能是當(dāng)時(shí)薛濤個(gè)人提出來(lái)的，所以"薛濤箋"的名字流傳到今天。這種紙的優(yōu)點(diǎn)是顏色好看，而不是因?yàn)樗馁|(zhì)料好。

這款拓款刷不僅做工十分精美，刷毛干凈整齊，刷面也十分平整圓潤(rùn)，實(shí)木手柄，表面精細(xì)磨光，手感超好，除此之外，小巧的外形看上去非常的簡(jiǎn)潔大氣，處處透露著典雅別致，既可收藏，亦能送禮。和這款拓款刷相比，傳統(tǒng)棕刷可以說(shuō)是“一無(wú)是處”，退出歷史舞臺(tái)是遲早的事。中文名白棉紙?zhí)攸c(diǎn)純手工制作目錄1背景2白棉紙生產(chǎn)?原料?各個(gè)工序?六合造白棉紙的主要工具3竹紙生產(chǎn)?生產(chǎn)地區(qū)?制造工序?龍珠造竹紙的工具?二者比較4白族手工造紙的資源問(wèn)題白族的手工造紙（朱霞。

為一探究竟，記者特別采訪了金石印坊CEO江豪旭先生，得知這款拓款刷是安徽巨來(lái)文化用品廠研發(fā)的一款篆刻產(chǎn)品，該廠與金石印坊合作多年，深知金石印坊在篆刻用品行業(yè)的市場(chǎng)地位及性，特別將這款產(chǎn)品授權(quán)給金石印坊銷售。

這款產(chǎn)品之所以廣受歡迎，不僅僅是它的外觀，更在于他的內(nèi)在！童迅先生是國(guó)內(nèi)的篆刻家，也是金石印坊的首席藝術(shù)顧問(wèn)，他試用后評(píng)價(jià)到：我以前拓邊款用的是一種自制的小胡刷，雖然手感比傳統(tǒng)棕刷稍好一點(diǎn)點(diǎn)，但畢竟不專業(yè)，不好在學(xué)生面前演示，巨來(lái)牌這款拓款刷完全符合我的要求，既好用又美觀，關(guān)鍵非常專業(yè)，授課可以直接演示，現(xiàn)在我的學(xué)生人手一個(gè)，他們現(xiàn)在邊款也拓得很好。童迅老師認(rèn)為，這款產(chǎn)品一定會(huì)獲得篆刻專業(yè)人士的高度認(rèn)可。(3)蓋料即成泥浮其上者:蓋料即紙的背面，疊紙時(shí)朝上，故曰蓋料。