大克鼎　　 西周晚期。原器通高93.1厘米，口徑75.6厘米，重201.5公斤，1890年(清光緒十六年)陜西扶風縣法門鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、镈一件，都是膳夫 克所作之器。因此稱此鼎為大克鼎，小鼎為小克鼎。在1977年出土于河北省平山縣一個中山國君王的墓中，通高51。西周孝王時名叫克為祭祀祖父而鑄造。造型宏偉古樸，鼎口之上豎立雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。

鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。在古代鼎作為祭祀時承裝物品的工具，后來慢慢的就演變的在風水上就演變的具有調節(jié)磁場的功能，所以鼎具有藏風聚氣、鎮(zhèn)宅的作用，而古代的鼎一般都泛指銅鼎。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎，長方、四足，高133厘米，重875公斤，是現(xiàn)存的商代青銅器。鼎腹內有“司母戊”三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的

形觥獨特的造型與花紋裝飾，與同時期典型的中原文化風格相區(qū)別，龍形觥所屬的山西省石樓縣桃花者村遺址是商代晚期方國文化系列。當時，商王朝以亳都（今河南省境內）為統(tǒng)治中心，統(tǒng)治著方圓千里的土地。園林雕塑有限公司前身是曲陽縣璞藝雕塑廠，坐落于銅雕之鄉(xiāng)”---河北省保定市曲陽縣羊平開發(fā)區(qū)，創(chuàng)建于1998年，作為唐縣特色石雕產業(yè)先進企業(yè)，具有近二十年的生產經營歷史，現(xiàn)有員工50余人，其中研發(fā)人員5人，公司主要生產石雕藝術品、木雕藝術。在這些中心區(qū)域之外，有許多小的方國與商朝并存，時而臣服，它們不斷吸收中原文化，又有自己獨特的文化內容。根據(jù)文獻記載，在今天山西西部的呂梁山、黃河沿線有鬼方、甫方等方國，龍形觥有可能是他們物。只是，如果沒有龍形觥，我們似乎很難去想象，這里曾經氣候溫暖濕潤，沼澤遍地，鱷魚徜徉……