?十二生肖

十二生肖之馬

午， 《 說(shuō)文解字 》 釋?zhuān)骸凹?，五月陰氣件逆?yáng)冒地而出?！蔽纾坠俏你~牛雕塑 ，后省作廓線之白、臺(tái)形．甲骨文羅振玉認(rèn)為象馬策之形。郭沫若則認(rèn)為“當(dāng)是索形，殆馭馬之髻也?！彼?《 釋支干 》 說(shuō)，銅牛雕塑“午之初意實(shí)馭索之象形”?？墒?，根據(jù)他假設(shè)的十二辰與巴比倫黃道十二星座的對(duì)應(yīng)關(guān)系，午所對(duì)應(yīng)的是金牛座。所以， 《 釋支干 》 又說(shuō)：“午當(dāng)于金牛宮，而巴比倫之金牛則恰為服牛之象。”這樣一來(lái)，無(wú)異于說(shuō)，甲骨文“午” ， “馭馬之髻”變?yōu)榇┡１堑睦K子了．

博雅雕塑銅雕廠家以定制生產(chǎn)各種銅雕塑產(chǎn)品而，以先進(jìn)精湛的工藝鑄造的銅雕大缸、故宮大銅缸、十二生肖，銅牛雕塑定做，鎏金銅缸等，深受各界喜愛(ài)，另

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十二生肖銅牛雕塑

銅牛雕塑《 周禮 · 春官 · 馮相氏 》 記：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位．”時(shí)間的分割以十二累進(jìn)，一紀(jì)十二年，一年十二月，一日十二時(shí)，銅牛雕塑空間地域的界劃，即便有九州，也有人出來(lái)補(bǔ)足十二之?dāng)?shù)。 《 天問(wèn) 》 “地方九則，銅牛雕塑價(jià)格，何以墳之？”屈原設(shè)問(wèn)：天下有冀、充、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍九州，大禹用什么去地面？ 《 山海經(jīng) · 海內(nèi)經(jīng) 》 可作答對(duì)：“帝乃命禹卒布土以定九州。”天帝讓禹撤布息壤（生長(zhǎng)不息的土），平定九州水患．銅牛雕塑

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銅牛雕塑十二辰分割 360 度方位，酉占正西。宋代朱熹對(duì)酉為雞想不通：“雞為鳥(niǎo)屬而反居西，又釁之甚者?！币馑际钦f(shuō)，星宿四象，南方朱雀，雞是十二生肖中唯 yi 的飛禽，為何沒(méi)有配午居南，反而配酉居西呢？朱熹以二十八宿四象為參照系，銅牛雕塑指出十二生肖的方位同四象不合。

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