河北天順雕塑工藝品廠有多年的鑄造經(jīng)驗(yàn),是華北地區(qū)的銅馬雕塑廠家,本廠的銅馬雕塑價(jià)格優(yōu)惠,歡迎前來選購銅馬雕塑。有人將其稱為“馬踏飛燕”，以表明奔馬正在作凌空掠過燕背的飛馳?！榜R踏飛燕”不論其神態(tài)的表現(xiàn)，抑或是鑄造工藝之高明均不必說了，更令人折服的還有其創(chuàng)作構(gòu)思的絕妙。郭沫若也將之命名為“馬踏飛燕”，并曾潑墨揮毫寫下了“四海盛贊銅奔馬，人人爭(zhēng)說金縷衣”的豪邁詩句。[4] 馬踏龍雀有人認(rèn)為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，因此應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。[5] 銅奔馬銅馬俑的造型雄駿非凡，它昂首嘶鳴，馬蹄騰空，作風(fēng)馳電掣般的奔馳，因而，經(jīng)郭沫若先生鑒定，命名為“銅奔馬”，因?yàn)槭怯汕嚆~制成，也稱“青銅奔馬”，這也是對(duì)這具銅馬俑早的稱法。

河北天順雕塑工藝品廠有多年的鑄造經(jīng)驗(yàn),是華北地區(qū)有名的銅馬雕塑廠家,本廠的銅馬雕塑價(jià)格優(yōu)惠,歡迎前來選購銅馬雕塑。

馬，一種靈性的動(dòng)物，代表著純潔、靈動(dòng)、優(yōu)雅

馬在中華民族的文化中地位極高，具有一系列的象征和寓意。 龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)娶向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和高道德。

河北天順雕塑工藝品制造有限公司經(jīng)營廣場(chǎng)雕塑、城市雕塑、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅浮雕、青銅器、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。[7]馬神——天駟天駟”指的是天上二十八星宿之東方蒼龍七宿中的第四位星，名“房”，即“天駟”，亦稱“馬祖神”。河北天順雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計(jì)、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。

對(duì)于風(fēng)水銅馬的運(yùn)用得當(dāng)非常重要。馬雖然不能化煞，卻又提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，所以擺放風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。

它以人工或半人工的自然山水為骨架，以植物材料為肌膚，在有限的空間里創(chuàng)造無限的風(fēng)光。[5]銅奔馬銅馬俑的造型雄駿非凡，它昂首嘶鳴，馬蹄騰空，作風(fēng)馳電掣般的奔馳，因而，經(jīng)郭沫若先生鑒定，命名為“銅奔馬”，因?yàn)槭怯汕嚆~制成，也稱“青銅奔馬”，這也是對(duì)這具銅馬俑最早的稱法。又運(yùn)用隔景、障景、框景、透景等手法分隔組合空間，阿波羅戰(zhàn)車雕塑制作，形成多樣而統(tǒng)一的不同景點(diǎn)，可謂步移景異，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。宋代以后，又在模擬自然的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化人們精神思想和文化上的追求，形成寫意山水園，以詩詞歌賦命題、點(diǎn)景，作為造園的指導(dǎo)思想。河北天順雕塑工藝品制造有限公司經(jīng)營廣場(chǎng)雕塑、城市雕塑、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅浮雕、青銅器、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人

物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。河北天順雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、工藝品開發(fā)設(shè)計(jì)、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。