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發(fā)布時(shí)間:2021-08-27 19:39  
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銅馬工藝品擺件
即銅馬軍?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“又別號(hào)諸賊銅馬、大肜……等,各領(lǐng)部曲,眾合數(shù)百萬(wàn)人,所在寇掠?!?清 宋聚業(yè) 《題南陽(yáng)旅壁》詩(shī):“時(shí)來(lái)一夕收銅馬,事去經(jīng)年運(yùn)木牛?!?nbsp; 《中國(guó)革命和中國(guó)》第二節(jié):“從 秦 朝的 陳勝 、 吳廣 、 項(xiàng)羽 、 劉邦 起,中經(jīng) 漢 朝的新市、平林、赤眉、銅馬和黃巾……都是農(nóng)民的反抗運(yùn)動(dòng),都是農(nóng)民的革命。”


銅馬工藝品擺件
在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”(因?yàn)椤昂铩迸c“侯”同音)。這“馬上封侯”利公務(wù)員求升職之用。(以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同)
單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國(guó)或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。
新莽末年河北的農(nóng)民起義軍。當(dāng)時(shí)河北起義軍有銅馬﹑大肜﹑高湖﹑重連﹑鐵脛﹑大搶﹑尤來(lái)﹑上江﹑青犢﹑五校﹑檀鄉(xiāng)﹑五幡﹑五樓﹑富平﹑獲索等﹐共數(shù)百萬(wàn)人﹐各自分散﹐沒(méi)有形成統(tǒng)一的力量﹐其中以銅馬軍為強(qiáng)大﹐有東山荒禿﹑上淮況等。可以說(shuō)是劉秀的前身,因?yàn)楣馕涞酆笃诘恼鞣聵I(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。




銅馬工藝品擺件
銅馬形象使人印象深刻,景區(qū)銅馬雕塑加工廠,因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上,更顯靈動(dòng)異常,銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。
武威雷臺(tái)漢墓發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)數(shù)量多、陣容氣勢(shì)恢宏的銅車馬儀仗俑群,由38匹馬,1頭牛,14輛戰(zhàn)車,17個(gè)手持長(zhǎng)戟的武士俑和28個(gè)奴婢俑組成,而這支儀仗隊(duì)伍的是氣勢(shì)驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊(duì),斧車前導(dǎo),騎馬武士俑護(hù)衛(wèi),高官要員乘軺車跟隨其后。'公出有從騎',出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。
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中國(guó)人對(duì)馬的感情非常深厚,賦予馬很多人類的情感。由這匹銅雕馬,想到:馬為坐騎時(shí),是“日行千里、夜行八百”;為戰(zhàn)馬時(shí),是沖鋒陷陣,馳騁沙場(chǎng);為畜力時(shí),則是耕作負(fù)重、勤勤懇懇,故“良馬戀主、老馬識(shí)途”。馬是如此的為國(guó)人所喜愛(ài),以致在中國(guó)歷代文獻(xiàn)、典故、藝術(shù)品中,以馬為題材的實(shí)在是太多、太多了。以藝術(shù)品為例:秦有威武雄壯的世界奇跡俑;東漢有優(yōu)美奔放、足踏飛燕的銅奔馬;唐有絢麗多姿、雍容華貴的唐三彩以及神韻颯爽、造型生動(dòng)的昭陵六駿浮雕;宋有李公麟畫馬清逸雅淡、形神兼?zhèn)洌辉w子昂畫馬承繼唐宋、工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì);清有郎世寧畫馬中西融合、惟妙惟肖、栩栩如生;民國(guó)悲鴻駿馬痛快淋漓、昂揚(yáng)向上。至于歷代文獻(xiàn)中記載的歷代名馬更是數(shù)不勝數(shù),無(wú)論是楚霸王的烏騅馬,還是三國(guó)的“人中呂布、馬中赤兔”,抑或是漢武帝的汗血寶馬、唐太宗的六駿……哪一個(gè)不是在書(shū)寫著人與馬的千古傳奇!
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