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發(fā)布時(shí)間:2021-03-20 15:41  
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石獅子擺放有何講究?
石獅子是石雕中常見(jiàn)的,主要是用于房屋大門(mén)口,那么它是怎么擺放的呢?在擺放的時(shí)候有哪些值得注意的地方?
1)要說(shuō)石雕擺放的需要注意什么?其擺放的個(gè)數(shù)值得深思,為什么呢?這與人們的傳統(tǒng)想法有關(guān),一般在擺放石獅子的個(gè)數(shù)是非常有講究的,擺放在大門(mén)口的獅子一定要成雙數(shù),一定要擺放一對(duì),左右各一個(gè)。這樣從美觀(guān)性和風(fēng)水方面都是較佳的搭配。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)在門(mén)口擺放單只石獅子的,這是和傳統(tǒng)的認(rèn)知有一定的偏差。商場(chǎng)石獅子
2)位置。石雕廠(chǎng)家古漢石雕指出這也是石石獅子擺放特別需要注意的,其擺放的位置也有一定的講究,因?yàn)閿[放的位置不同對(duì)于主人家的風(fēng)水效果有一定的影響。比如擺放的時(shí)候不能把它擺放在高于主人身高的地方,也不能擺放在見(jiàn)不到太陽(yáng)的地方,還不能擺放在不干凈的地方等等。擺放的位置得當(dāng)才能夠充分的展示出獅子物件的特色來(lái)。

小型石雕牌坊的歷史
說(shuō)起小型石雕牌坊,其實(shí)很多人比較少見(jiàn)到這樣的作品,主要是因?yàn)橐驗(yàn)檫@樣的牌坊過(guò)于小氣,很多人并不太愿意立這樣的作品,很多人愿意建造大型的普通石雕牌坊,也不愿意建造小型的石牌坊,主要是很多工藝和雕刻在很多人眼中都是一樣的,這種分不清好壞的情況也就導(dǎo)致了人們都不愿意把重點(diǎn)花在雕工上,更多的是花在壯觀(guān)的外表上。小型牌坊其實(shí)就是以前的貞潔牌坊,還有一部分的人會(huì)立一些牌坊,也都是小型的。
小型牌坊的加工起源就是因?yàn)闆](méi)錢(qián),比如家里的某位女性守身如玉一輩子,死了,就要立貞節(jié)牌坊,開(kāi)始會(huì)由朝廷官員和鄉(xiāng)紳來(lái)操辦,到了明朝末期,朝廷顧不了這個(gè)了,所以大部分的人家都是自己來(lái)私自設(shè)立牌坊,牌坊是非常昂貴的,普通人家只能將就建立簡(jiǎn)單小型的貞潔牌坊。牌坊也有這樣的問(wèn)題,很多村子非常窮,就算有村里的子弟考上了,建立的牌坊也會(huì)比較小氣,主要原因還是沒(méi)錢(qián)。其實(shí)牌坊自古以來(lái)就是展現(xiàn)名聲的地方,修建的如此簡(jiǎn)陋本身對(duì)自身的名氣不會(huì)有提升,所以久而久之,小型牌坊是迫不得已的產(chǎn)物,也就慢慢的被人所嫌棄。

石雕小獅工藝品造型有哪些:
港幣獅造型:港幣獅是一種特別造型的仿古獅,剛開(kāi)始應(yīng)用在香港匯豐銀行門(mén)前,但是這種別樣古樸的色彩,極具真實(shí)感的造型深受人們的喜愛(ài),所以這種獅子的造型也就慢慢的被人所推廣開(kāi)來(lái)。港幣獅應(yīng)用在銀行業(yè),象征招財(cái),鎮(zhèn)宅之意,還附帶驅(qū)趕不好的人或運(yùn)勢(shì)的意味,小港幣獅非常討喜,在古典家居環(huán)境中應(yīng)用極為廣泛。
真獅造型:這種石雕工藝品是按照真實(shí)的獅子縮小版的作品,在中國(guó),以前很少人見(jiàn)到獅子,所以獅子大部分和狗的造型接近,功能也多偏向狗的作用,但是真實(shí)的獅子一些氣勢(shì)卻體現(xiàn)不出來(lái),但是這類(lèi)真獅的作品會(huì)讓人更加近距離的了解到獅子工藝品的藝術(shù)和美感。
神獸造型:神獸獅子其實(shí)是中國(guó)古代依據(jù)獅子的造型然后神化后的作品,這樣的作品往往設(shè)計(jì)上看起來(lái)非常的美觀(guān),款式上也有非常多的講究,特別是會(huì)在獅子身上披上鱗甲,整個(gè)獅子如同戰(zhàn)神一般,威武霸氣,氣勢(shì)十足。
石雕產(chǎn)品在市場(chǎng)上的應(yīng)用非常廣泛,無(wú)論室內(nèi)還是室外。又或者地產(chǎn)建筑、廟宇以及景區(qū)廣場(chǎng)等等,都有可能會(huì)用到。
石雕使用頻繁的地方之一就是廟宇和農(nóng)村祠堂等場(chǎng)所了。寺廟是傳承文化,是僧眾修行的場(chǎng)所所在,這里的每一件物事都是盡可能地要做到千年不腐。也因此歷經(jīng)千年形成的花崗巖石材,被選為寺院的常用雕刻用材。
石雕早期主要服務(wù)于宮觀(guān)寺廟,具有濃厚的色彩。主要體現(xiàn)在宮觀(guān)寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝,寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,如今在環(huán)境園林、建筑構(gòu)件、實(shí)用器皿等領(lǐng)域都能看到惠安石雕的身影。

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