銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色。產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。硬棰用牛角或硬橡膠制成，發(fā)音強(qiáng)烈、明亮，常在高音區(qū)使用，演奏快速旋律很有光彩。

中國(guó)銅鑼?zhuān)@一民間傳統(tǒng)器樂(lè)演奏形式，以其悠久的歷史淵源，宏壯的民族氣派和獨(dú)特的東方神韻著稱(chēng)于世。 從古至今，銅鑼無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類(lèi)別，它始終伴隨著中國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。

云鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。鑼漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。

音樂(lè)能傳遞人靈一魂深層處的情感，它是一種獨(dú)特的語(yǔ)言鏈接著演奏者和聽(tīng)者。因?yàn)橛幸魳?lè)的存在，我們的生活才更有意義。

云鑼?zhuān)霈F(xiàn)于唐代，元始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂(lè)器。古名云轍，又名云璈，民間又稱(chēng)九音鑼。藏族稱(chēng)丁冬、丁當(dāng)。是鑼類(lèi)樂(lè)器中能奏出曲調(diào)的樂(lè)器。常用于民間音樂(lè)、地方戲曲和寺廟音樂(lè)中。流行于內(nèi)蒙古、云南、西藏和漢族廣大地區(qū)。1978年，從廣西貴縣(秦漢時(shí)稱(chēng)布山縣)羅泊灣一號(hào)墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼?zhuān)撹尳鼒A形，鑼面橫徑32。

盛行不疲的銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。演奏后記得盡快將镲片用干布擦拭一遍，特別是制音時(shí)留下的指印、舞臺(tái)太熱流出的汗、鼓棒敲擊留下的白點(diǎn)。

“像鍋又太淺,說(shuō)圓它又扁,生來(lái)脾氣怪,喜歡人打臉。”這是流行于民間的一道謎語(yǔ),謎底是'鑼'。 提起鑼的身世,起碼有2千年的歷史了。我國(guó)的鑼品種很多,從發(fā)單音的單個(gè)鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達(dá)幾十種。有的發(fā)音清脆、明亮,有的發(fā)音深沉、雄渾,有的發(fā)音急促、俏皮,有的發(fā)音悠長(zhǎng)、繚繞。我國(guó)的鑼用場(chǎng)非常廣泛。古時(shí)多用于禮儀和,故有'鳴金收兵'、'鳴鑼開(kāi)道'之說(shuō)。在民間則用于節(jié)慶活動(dòng),紅白喜事,傳遞信息,江湖藝人招攬生意,等等。這些小鑼以音樂(lè)次序懸掛于木架上，每一個(gè)小鑼都由3根繩吊在木架的方框中。

鈸的簡(jiǎn)介

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類(lèi)、銅鈸類(lèi)、鼓類(lèi)等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)及東南亞。我國(guó)的鑼品種很多,從發(fā)單音的單個(gè)鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達(dá)幾十種。

    明清后成為戲曲的重要伴奏樂(lè)器。鈸:古稱(chēng)'銅鈸'、'銅盤(pán)'，民間叫做'镲'。是常見(jiàn)的打擊樂(lè)器。歷史久遠(yuǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。不僅在民族音樂(lè)、地方戲劇、吹打樂(lè)和鑼鼓樂(lè)中使用，還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動(dòng)中。

    鈸源于西亞，zui早在埃及、敘利亞，以后在波斯、羅馬等古國(guó)都有流傳;在東方，先見(jiàn)于印度，后而中亞，據(jù)《北帝書(shū)·神武記》記載:鈸大約是在公元350年左右，隨《天竺樂(lè)》傳入中國(guó)中原。 6世紀(jì)初期，銅鈸在北魏民間已很流行，并很早就在梵樂(lè)中使用。鈸在隋代九部樂(lè)中，已用于天竺、西涼、龜茲、安國(guó)和康國(guó)五樂(lè)中。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅(qū)除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時(shí)還是傳遞消息的工具。

   到了唐代，十部樂(lè)中有七部用鈸，尤其在燕樂(lè)中，還有正銅鈸與和銅鈸之分。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫(huà)和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂(lè)舞石刻中，已繪有敲擊銅鈸的人像。明、清之際，鈸是昆曲等地方戲劇中的伴奏樂(lè)器。