現(xiàn)存唐代五臺山佛光寺大殿的斗拱,就是這種做法的典型實例。此外,像廣州的光孝寺,屋檐斗拱層層向外延伸,屋脊跨度增大,屋頂全部重力均落在了斗拱上。宋《營造法式》中所載各種構(gòu)架的斗拱與梁架結(jié)合,已不如唐代緊密,但仍類似。

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   斗拱的造型就像一朵盛開的鮮花所呈現(xiàn)出的多層花瓣形狀一樣。因此,宋代《營造法式》中稱一組斗拱為一朵,即是比喻為一朵鮮花。它是由宋式下昂演變來的,秤桿即昂身,但外檐部分改為平置的昂頭和螞蚱頭,整個構(gòu)件做成曲折形,構(gòu)造不如宋式合理。無論是從縱向或是橫向上看,這種斗拱均以30度角的斜度向上斜伸,呈倒階梯形,也是成等比的梯形狀,給人以層次感、深度感和變化感。

   南宋以后,斗拱更加細膩,元代以后,斗拱直接承托屋頂?shù)墓δ苻D(zhuǎn)由挑檐承擔(dān),它的原始作用消失。

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   到后來便發(fā)展為只有宮殿、寺廟及其他一些建筑才允許在立柱上與內(nèi)外屋檐的枋上安裝斗拱,并以斗拱層數(shù)的多少來表示建筑的lun理品位。大雄寶殿上的斗拱就比寺廟其余配殿的斗拱要顯得復(fù)雜與雄偉。因為這是象征“獻給釋迦的斗拱”?！?