別墅庭院設(shè)計(jì)中基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)便是：我想在院子里能覺得到舒服和閑逸，換為行語(yǔ)說(shuō)也就是以民為本。 終究在這個(gè)設(shè)計(jì)方案之中，若待的難受那還可以說(shuō)成虛有其表了。因此景觀規(guī)劃務(wù)必要充分考慮自身的簡(jiǎn)直要求，一定要堅(jiān)持不懈舒適度，從這一基本考慮再設(shè)計(jì)制作園林景觀的空間布局。全部景觀規(guī)劃的全過(guò)程上都要記牢設(shè)計(jì)方案的目地便是以便更強(qiáng)的合適大家的必須，不可以主觀臆斷，給自己出示真實(shí)必須的園林景觀才算是關(guān)鍵的。 現(xiàn)階段上有關(guān)庭院景觀設(shè)計(jì)方案的設(shè)計(jì)風(fēng)格還是非常豐富的，關(guān)鍵普遍的有中國(guó)式家庭庭院景觀、日本式庭院景觀、英國(guó)式庭院景觀和法國(guó)式的庭院景觀這幾類。 

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枯山水庭院是源于日本本土的縮微式園林景觀，多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對(duì)人的心境產(chǎn)生神奇的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣，可表達(dá)深沉的哲理，而其中的許多理念便來(lái)自禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入息息相關(guān)。

東方的日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林師法自然的精神影響，逐漸形成的完整的精神體系，庭院中從植物到山石、沙礫，都代表著不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所，我們規(guī)劃自家庭院的時(shí)候，不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范，從日式庭院中汲取您喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

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中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為終和目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著漢文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

起源

中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。中國(guó)的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為漢民族文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑自成系，獨(dú)樹一幟，是中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。