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發(fā)布時(shí)間:2021-08-18 11:55  
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唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業(yè)定做觀音菩薩像學(xué)法謹(jǐn)記六壬仙師千秋寶誕三月十八日農(nóng)歷壽誕恭祝六壬仙師千秋寶誕,仙壽無(wú)疆六月廿二日農(nóng)歷得道。
大六壬,為古代天文星象應(yīng)用學(xué),其產(chǎn)生來(lái)自于天文歷法,為術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)之首,以道家天人合一的理論為指導(dǎo),以天道對(duì)應(yīng)人道,以時(shí)空信息包含萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律來(lái)推算人事?!贬屽饶材岱鸫饛?fù)菩薩:“善男子,若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲,皆得解脫。六壬以人事著稱,俗語(yǔ)說(shuō):"學(xué)會(huì)大六壬,來(lái)人不用問(wèn)",因此大六壬有"人事王"之美譽(yù),被稱為三式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河圖云"天一生水",故五行始于水,這是和天文學(xué)中水星的公轉(zhuǎn)速度快,公轉(zhuǎn)周期短是有有直接關(guān)系的。
六壬術(shù)數(shù),大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。

隨類應(yīng)化:《楞嚴(yán)經(jīng)》卷六,觀世音菩薩為了適應(yīng)各種不同根性及類別的眾生,他可化現(xiàn)三十二種不同的身份,為之說(shuō)法教化,那便是:佛身,獨(dú)覺(jué)身、緣覺(jué)身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國(guó)太子身、人王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、女主身及國(guó)夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人?!斗ㄈA經(jīng)·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身,與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同?!^今日信仰佛陀者,或視諸為神明,或比諸為上帝,神佛不分……」(見(jiàn)該利,一九六一年三月十五日)。那便是:佛身、辟支佛身(即是獨(dú)覺(jué)和緣覺(jué))、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長(zhǎng)者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優(yōu)婆塞身、優(yōu)婆夷身、長(zhǎng)者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執(zhí)金剛神身。三十二及三十三都不是定數(shù),實(shí)則應(yīng)化無(wú)量。