景觀設(shè)計(jì)就業(yè)前景

近年來(lái)，就國(guó)內(nèi)的發(fā)展前景而言，由于正處于城市化進(jìn)程的高速發(fā)展期，在城市化進(jìn)程中的許多城市、環(huán)境設(shè)計(jì)都需要大量的景觀設(shè)計(jì)人才，所以景觀設(shè)計(jì)就業(yè)前景還是不錯(cuò)的?！?景觀設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容：① 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，② 園林綠化規(guī)劃建設(shè)，③ 室外空間環(huán)境創(chuàng)造，④ 景觀資源保護(hù)，⑤ 廢舊工廠改造設(shè)計(jì)，⑥ 旅游、度假景點(diǎn)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

它是對(duì)工業(yè)文明的一種反思與反叛。生態(tài)文明的時(shí)代，景觀設(shè)計(jì)學(xué)必須以生態(tài)為核心。

　　，景觀設(shè)計(jì)學(xué)致力于構(gòu)建一個(gè)美麗的人地和諧的空間格局，還自然一雙“大腳”。我們必須保護(hù)河流湖泊，保護(hù)濕地，保護(hù)森林。必須在空間上劃定人不可以的、屬于自然的空間。所謂生存的藝術(shù)，首先要達(dá)到的就是人與自然在空間格局上的和諧相處。

　　第二，必須培養(yǎng)一種新的美學(xué)觀——“大腳美學(xué)”。這種美學(xué)觀對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)的小腳美學(xué)。小腳美學(xué)的特點(diǎn)是不計(jì)成本，犧牲健康，犧牲生產(chǎn)性、和功能性，來(lái)?yè)Q取美麗。這種審美觀體現(xiàn)了為了凸顯自己與普羅大眾的不同之處而形成的一種畸形的生活態(tài)度。這在東西方文明發(fā)展過(guò)程中都有存在，諸如中國(guó)士大夫的裹足，的扁頭術(shù)。

　　而我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的新美學(xué)觀則恰恰相反。我們強(qiáng)調(diào)的是生態(tài)的、健康的、功能性的美。土地要保持肥力，河流水系要維持潔凈，森林要保持自衍。這樣城市才能夠利用自然系統(tǒng)來(lái)獲得日常所需的空氣和水。

花境的平面輪廓是規(guī)則式的，但是花境內(nèi)部的植物配置則完全是自然式的，花境兼有自燕訣和規(guī)則式的特點(diǎn)，自始自終有明顯的主調(diào)植物反復(fù)出現(xiàn)。花境與自然式的花叢與帶狀花叢的主要區(qū)別：花境的邊緣是成直線或有幾何軌跡可尋的曲線，線條是連續(xù)不斷的，兩邊的邊緣線是平行的，沿著邊緣線至少有一種矮生植物鑲邊。

自然式花叢及帶狀花叢，外緣完全是不規(guī)則的自然曲線，線條也不能平行，沒(méi)有任何幾何軌跡可尋，邊緣沒(méi)有連續(xù)不斷的鑲邊植物，也不可能用一根連續(xù)不斷的曲線包圍起來(lái)?；▍餐饩壋Ｓ忻撾x群體的單獨(dú)植株，突出于花叢邊緣之外，使花叢的邊緣錯(cuò)落有致。

科普型主題植物景觀

植物設(shè)計(jì)手法充分利用現(xiàn)代聲、光、電等信息技術(shù)以及實(shí)物、圖片、文字等形式，展覽溫室等輔助建筑，立體展示傳統(tǒng)植物園、花卉主題公園以及花卉技術(shù)的發(fā)展概貌,向游客傳輸花卉科技知識(shí)，廣泛收集花卉品種及其它植物資源，使整個(gè)景點(diǎn)形成一個(gè)小型迷你植物王國(guó)，每種植物均規(guī)范化掛牌，園區(qū)派專門人員負(fù)責(zé)向游人講解介紹各種植物的名稱、形態(tài)、習(xí)性、栽培管理技術(shù)以及用途等方面的知識(shí)。