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解讀被誤解的佛教禁忌

香灰及損壞的經(jīng)像、法物，有許多人不知道如何處理，甚至于送到寺院。其實只要選擇清凈的空地，和焚化的容器，用火焚化之后，埋入地下即可。若是金屬制品，則收藏起來，過了若干時日，就可做為古董，或破舊物處理。

如香爐里面殘余的香棒，不可以每天清理，結(jié)果弄成臟亂和容易引起燃燒的危險。其實我們寺院，每一尊佛前的每一個香爐，在每天的清晨都必須清理收拾，經(jīng)常保持象次燒過香的香爐一樣清潔。

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“隨緣”就是遇到任何事、任何物，我們就接受；心中不產(chǎn)生攀求的心、有求心，就會對所遇到的一切事情沒有更多的奢望。來了，接受；走了，離去了，同樣也接受。不生貪想，也不生怨恨想，這就是隨緣！如果對我們所面臨的物質(zhì)的或行為的各種各樣的事情，我們認(rèn)為這是一種“有”的東西和自己有關(guān)系的東西，心生執(zhí)著，希望更好，這就超越了我們現(xiàn)在這個所得，對這個所得不滿意、還希望更好。不滿意的結(jié)果有兩種：一種是惱恨；一種是在進一步努力，這都屬于煩惱。當(dāng)你對這種被動不能接納時，就必然種下新的惡因，將來就會受更大的惡果。

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我們?yōu)槭裁匆S緣？有人說：“這個社會不公平，單位領(lǐng)導(dǎo)不公平，老天爺不公平等等?！边@都是無明！其實我們所遇到的一切，都是我們往昔所造。學(xué)佛人首先應(yīng)該知道因果！什么是果？我們所遇到的就是果，也就是我們每時每刻生存的平臺就是果；義烏市皖毅家具廠主營各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹：皈依三寶是學(xué)佛的入門，受持戒律是信仰的實踐。包括這個平臺中的各種變化都是果。我們每一個果，都是在剎那剎那變化的、是無i常的。不管這些果怎么無i常，我們都應(yīng)該知道，那是往昔我們種的因，今天成熟的果，所以我們沒得挑剔！

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