張光直先生認(rèn)為，虎卣大張的虎嘴并沒(méi)有咀嚼吞食的舉動(dòng)，因而不贊成虎食人意義的判斷。我也認(rèn)為這有可能表現(xiàn)的是馴虎或戲虎的情景，或者表現(xiàn)的是人假虎威的意境，抑或即《尚書(shū)·舜典》中所說(shuō)的“擊石拊石，怒江青石石雕，百獸率舞”的一個(gè)縮影。石峁還有一件石雕采用浮雕手法，半立體雕出?；⒐苍诘闹黝}，中間是牛首，青石石雕定制，兩邊相向站立著兩虎形。商周銅器上的牛紋圖并不罕見(jiàn)，無(wú)論是牛居中心還是虎居中心的構(gòu)圖均有發(fā)現(xiàn)。

此外，神面多是闊嘴形，有的見(jiàn)到明確的牙齒刻畫(huà)，但都沒(méi)見(jiàn)到獠牙?，F(xiàn)在還不能確定是否一例獠牙圖像也不存在，也許將來(lái)會(huì)有發(fā)現(xiàn)的，目前所見(jiàn)資料畢竟有限。史前中國(guó)在距今8000~4000年之間盛行獠牙神崇拜，青石石雕加工，南北大范圍認(rèn)同的藝術(shù)神面在這之后不再風(fēng)行，暗示發(fā)生過(guò)一次非常深刻的變革，這也許就是文獻(xiàn)上記述的黃帝之后顓頊時(shí)代“絕地天通”事件的折射影像。

石峁石雕的藝術(shù)傳統(tǒng)，青石石雕制作，已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)成熟的高度，在夏商銅器和玉器紋飾中都能看到它的影子。究竟是中原夏商文化繼承了石峁石雕藝術(shù)傳統(tǒng)，還是它本來(lái)就是生長(zhǎng)在中原而影響到石峁？這也許是更值得關(guān)注的問(wèn)題。中原未來(lái)的發(fā)現(xiàn)值得期待，不要以為我們已經(jīng)竭盡所能了，就像石峁的發(fā)現(xiàn)我們也不曾想到過(guò)一樣，中原一定還埋藏著許多未知的寶藏，我們還要耐心等待一些年，到那時(shí)再來(lái)論證石峁石雕藝術(shù)的歸屬，結(jié)論會(huì)可靠得多。石雕就是采用各種石料雕刻的作品。

青石石雕定制-一木雕塑-怒江青石石雕由云南一木雕塑藝術(shù)有限公司提供。行路致遠(yuǎn)，砥礪前行。云南一木雕塑藝術(shù)有限公司致力成為與您共贏、共生、共同前行的戰(zhàn)略伙伴，更矢志成為銅雕具有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)，與您一起飛躍，共同成功!