· NLP認(rèn)為這三位守門員(過(guò)濾機(jī)制)，將外部的感官經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的表象。普通教練技術(shù)尚且非常實(shí)用的，何況是用NLP作為基礎(chǔ)的NLP教練技術(shù)。而當(dāng)我們使用語(yǔ)言時(shí)，它也轉(zhuǎn)化我們的內(nèi)部表象。首先我們「刪減」、「扭曲」及「一般化」我們的經(jīng)驗(yàn)。然后，當(dāng)我們選擇用語(yǔ)，以描述經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也再次「刪減」、「扭曲」及「一般化」那經(jīng)驗(yàn)一次。

· 當(dāng)我們講話時(shí)，原始經(jīng)驗(yàn)的豐潤(rùn)，已被壓縮成文字的線型點(diǎn)滴，而那過(guò)程比讀這段描述的時(shí)間還短。所以禪宗有“文字障”一說(shuō)?！?口語(yǔ)的語(yǔ)言，是地圖的地圖，已離感官經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)層次了。

· 這個(gè)世界本來(lái)都沒(méi)有任何特定意涵(標(biāo)簽)。是我們將其貼標(biāo)簽，而有時(shí)，我們還忘了是我們自己貼的呢！我們可能會(huì)對(duì)我們的經(jīng)驗(yàn)貼錯(cuò)標(biāo)簽，而又讓它來(lái)引導(dǎo)我們的行為。

    我們說(shuō)NLP提供方法，并不是說(shuō)NLP只有方法，而沒(méi)有觀念、精神方面的指導(dǎo)內(nèi)容。NLP與教練技術(shù)在各自的軌道發(fā)展了若干年之后，終于帶著它們獨(dú)步天下時(shí)所不可避免的種種發(fā)展局限，走到了一起，從此，如一雙失散多年的寶劍，一旦雙劍合璧，威力無(wú)比。而是因?yàn)?，NLP一開(kāi)始的研究對(duì)象，多半是杰出的心理療師，溝通大師，而不是企業(yè)家、富豪等。所以，它對(duì)一般定義上的成功者研究不是很充足，反而對(duì)zhi療師的觀念、精神研究比較多。而成功學(xué)對(duì)大眾所說(shuō)的成功人士研究比較多，對(duì)他們的觀念、精神也總結(jié)得比較多，比如拿破侖希爾、戴爾卡耐基等人的成功學(xué)研究，就比較透徹，所以可以補(bǔ)齊NLP在這方面的不足。