天文學研究的對象有極大的尺度，極長的時間，極端的物理特性，因而地面試驗室很難模擬。因此天文學的研究方法主要依靠觀測。

      由于地球大氣對紫外輻射、X射線和γ射線不透明，因此許多太空探測方法和手段相繼出現(xiàn)，例如氣球、火箭和航天器等。天文學的理論常常由于觀測信息的不足，天文學家經(jīng)常會提出許多假說來解釋一些天文現(xiàn)象。然后再根據(jù)新的觀測結果，對原來的理論進行修改或者用新的理論來代替。這也是天文學不同于其他許多自然科學的地方。在水中，這種粒子會發(fā)射出一個錐形的淺藍色光脈沖，稱為“切倫科夫輻射”。

      清朝中期的 “閉關鎖國”政策中斷了中國與西方科學的 交往，直到西方列強通過再次打開了中國的 大門，西方傳教士又一次蜂涌入華，當然也帶來了進一步發(fā)展了的 西方科學技術。

     在這些傳教士中，有一支稱為法國天主教耶穌會的 教會團體，推廣西方科學特別活躍。早在1840年后不久，他們就計劃在上?；蚰暇┙⑻煳呐_，后因太平天國起義的 爆發(fā)而作罷。因此，一顆高能中微子可以自由地穿越一光年厚的鉛層，而很可能不會打擾其中任何一個原子。1865年，他們在上海外灘地區(qū)的 董家渡設立了氣象觀測站，其實就是天文臺的 前身，也是上海近代科研機構的 濫觴。

     佘山分為東、西兩部分，其中西佘山高雖僅及百米，卻是上海境內很高之山。這里原已建有一個小教堂（非現(xiàn)在的 圣母大教堂），具備一定的 便利條件。于是神父們以在較短的 時間內設計天文臺的 建設藍圖。1900年，一座帶有標志性圓頂?shù)?天文臺正式建成，名為佘山天文臺。研究對象隨著天文學的發(fā)展，人類的探測范圍由目測的太陽、月球、天空中的星星到達了距地球約100億光年的距離，根據(jù)尺度和規(guī)模，天文學的研究對象可以分為：行星層次包括行星系中的行星、圍繞行星旋轉大量的小天體，如小行星、彗星、流星體以及行星際物質等。這才是真正意義上的 現(xiàn)代天文臺，其主要業(yè)務就是天文觀測和天文研究。蔡尚質神父出任了任臺長。

    經(jīng)過一百多年的 滄桑演變，佘山天文臺現(xiàn)在已成為上海天文博物館，其主樓中仍然可以尋找到各式各樣的 望遠鏡和觀測設備，館中之寶當然就是那個碩大的 雙筒折射望遠鏡。

     二十世紀10年代～20年代，徐家匯、佘山、菉葭浜并立為上海三大天文臺，其中徐家匯天文臺擔負著總臺的 職責，其業(yè)務和國際影響力在上世紀30年代也達到了頂點。

     然而，的 開始給這個天文臺帶來了巨大的 影響，30年代后期各項業(yè)務曾一度陷入停滯。一直到新中國成立后，徐家匯天文臺和佘山天文臺被政府接管，其中天文部分在很長一段時間內由南京紫金山天文臺代管，改稱為徐家匯觀象臺和佘山觀象臺，其它部分則先后分離成立了上海氣象局、上海局等單位。然而，如果要尋找那些來自深空的劇烈事件(如超新星爆發(fā))產(chǎn)生的中微子，一槽罐液體就不夠用了，因為這些來自深空的高能中微子十分分散，到達地球的就很罕見了。