說白了浮雕是鑄銅雕塑與美術(shù)繪畫融合的物質(zhì)，用壓縮的方法來解決目標(biāo)，靠視等要素來主要表現(xiàn)三維空間，并僅供一面或雙面收看。浮雕一般是附設(shè)在另一平面圖上的，因而在工程建筑上應(yīng)用大量，用品青銅器上也常常能夠看見。因?yàn)槠鋲嚎s的特點(diǎn)，所占室內(nèi)空間較小，因此適用多種多樣自然環(huán)境的裝飾。近些年，它在大城市凈化環(huán)境中占了愈來愈關(guān)鍵的影響力。浮雕在內(nèi)容、方式和材料上與圓雕一樣多種多樣。它關(guān)鍵有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空雕花式等幾類方式。在我國古時(shí)候的石窟雕塑作品可歸納為神龕雕塑作品，依據(jù)造型設(shè)計(jì)手法的不一樣，又可分成寫實(shí)性、裝飾藝術(shù)和豐富性；高浮雕就是指壓縮小，起伏大，貼近圓雕，乃至半圓雕的一種方式，這類浮雕明暗交界線比照明顯，視覺沖擊突顯；淺浮雕壓縮大，起伏小，它既維持了一種工程建筑式的平面性，又具備一定的規(guī)模感和起伏感；線刻是美術(shù)繪畫與鑄銅雕塑的融合，它靠光與影造成，以光代筆，乃至有一些彼此之間的起伏，給人一種素雅委婉的覺得；鏤空雕是把說白了的浮雕的底版除掉，進(jìn)而造成一種變幻的負(fù)室內(nèi)空間，并使負(fù)室內(nèi)空間與正室內(nèi)空間的中心線有一種互相變換的節(jié)奏感。這類手法以往常見于窗門護(hù)欄家俱上，有的能夠雙面欣賞。

浮雕應(yīng)用范圍很廣，大致可分為木雕，玉雕，石雕，五金模具，還有其他非金屬材料雕刻。不知道你關(guān)注的是哪個(gè)行業(yè)的應(yīng)用？現(xiàn)在應(yīng)用廣，從業(yè)人數(shù)多的是機(jī)器雕刻，就是用電腦軟件制圖，cnc機(jī)器加工。集合了工業(yè)技術(shù)和美學(xué)修養(yǎng)，所以，做浮雕的人工資是沒有上限的。關(guān)鍵看你能領(lǐng)悟到什么水平。因?yàn)槭枪I(yè)化生產(chǎn)，分工細(xì)化，創(chuàng)意設(shè)計(jì)，浮雕制圖，下料操機(jī)往往是不同的人，但都屬于浮雕行業(yè)。其中浮雕畫圖的待遇好一些。

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浮雕又稱“平面雕刻”，是一種在平面上的浮凸表現(xiàn)，有著可以依附載體又可以獨(dú)立存在的特點(diǎn)，一般為觀賞性或者是裝飾需要。有著二維或者平面的特性，是一種壓縮的空間，又有著能夠發(fā)揮在構(gòu)圖、題材及視覺空間的優(yōu)勢(shì)。

浮雕表現(xiàn)形式：神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等。

浮雕缺點(diǎn)：只能展現(xiàn)一面或者兩面，有一定的局限性。

浮雕藝術(shù)融合了諸多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作觀念和手法，但是作為一種古老的藝術(shù)形式，它也具有自身的三重屬性。山東三友雕塑的小編就給他們講講：

文化性

縱觀古今中外的浮雕作品品不僅具有賞析藝術(shù)性，更是與各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、或其它意識(shí)形態(tài)風(fēng)俗習(xí)慣有著密切聯(lián)系的文化形態(tài)。到了近現(xiàn)代，藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性高漲，從而帶來現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式感的擴(kuò)張，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的“原創(chuàng)性”，追求個(gè)性的創(chuàng)作語言符號(hào)一時(shí)間成了雕塑家們的基本任務(wù)，現(xiàn)代裝飾浮雕藝術(shù)形式的多元化趨勢(shì)也就不可避免了。

開放性

現(xiàn)代浮雕具有開放性，主要表現(xiàn)在作者的觀念與姿態(tài)的開放，和作品自身語言和空間的開放。開放了的形體與空間，讓公眾具有了參與性。作品作為一個(gè)向?qū)В构姌酚谶M(jìn)入作品，與作品互動(dòng)，終達(dá)到休閑、審美及教育和認(rèn)識(shí)的意識(shí)形態(tài)目的