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燕園人合|人生楷模:從曾國(guó)藩到范蠡

發(fā)布時(shí)間:2017-03-09 15:45  

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燕園人合|人生楷模:從曾國(guó)藩到范蠡
作者簡(jiǎn)介

孫玉麟

燕園人合高級(jí)顧問、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)特聘教授,曾任國(guó)家經(jīng)貿(mào)委技術(shù)與裝備司企業(yè)技術(shù)中心處長(zhǎng)、深圳建材集團(tuán)董事長(zhǎng)、深圳賽格集團(tuán)董事長(zhǎng)、富士康集團(tuán)總裁高級(jí)助理。


隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)許多事物的看法也在發(fā)生變化。比如年輕時(shí)讀《紅樓夢(mèng)》,十分同情寶玉,反感賈政;夢(mèng)中情人一定是林黛玉。如今再讀反倒會(huì)理解賈政:假如自己有寶玉這樣一個(gè)兒子,也會(huì)嚴(yán)加管教;找兒媳婦肯定首選薛寶釵。


對(duì)于儒釋道等中國(guó)傳統(tǒng)文化,年輕時(shí)贊同南懷瑾先生的觀點(diǎn):“得意時(shí)儒家,失意時(shí)道家,絕望時(shí)佛家”。現(xiàn)在更認(rèn)同:“得意時(shí)道家,失意時(shí)儒家,痛苦時(shí)佛家”。如果說年輕時(shí)的楷模是“立德立功立言三不朽”的曾國(guó)藩,知天命以后的榜樣則是“為政為商為學(xué)為情四者均達(dá)極致”的范蠡。


12
有詩為證:
鵬城俯首織錦繡,
燕京揚(yáng)眉寫宏猷。
昔仿文正潮頭立,
今效陶朱逍遙游!

憑什么稱范蠡是“為政為商為學(xué)為情四者均達(dá)極致”的第一奇男子?

——他前半生投身仕途,由布衣客到上將軍,從謀士到宰相,輔佐越王勾踐二十余年將一個(gè)頻臨滅亡的越國(guó)成為春秋霸主,雄屹天下。在“臥薪嘗膽”“吳越爭(zhēng)霸”這些勵(lì)志圖強(qiáng)、驚心動(dòng)魄的成語背后,閃爍著他超人的智慧、淡定的目光與驚鴻一瞥的身影。當(dāng)政治生涯正值巔峰時(shí)刻,謹(jǐn)遵《老子》教誨“功遂身退”。在齊國(guó)再次被邀(逼)為相三年,波瀾不驚、潤(rùn)物無聲。最終仍掛印而去。此為政也!

——他后半生辭官下海,亦商亦游。謹(jǐn)遵《老子》教誨“天之道,損有余而補(bǔ)不足”,觀天道而悟人道,以人道而證商道,以道經(jīng)商,以德濟(jì)民。十九年中,三遷皆有榮名,三次富甲天下,卻又三散家財(cái),由流亡者到大富豪,由生意人到大善人。世人敬稱“陶朱公”,后人供奉為財(cái)神。此為商也!

——他作為老子道學(xué)思想的重要傳承人和早期踐行者,無疑也是老子思想最完美的詮釋者和最盡職的傳播者,以至于道商的影響歷經(jīng)千年而不衰。謹(jǐn)遵《老子》教誨“萬物旁作,吾以觀復(fù)”,不僅留給后人《致富奇術(shù)》、《陶朱公術(shù)》等經(jīng)商寶典,還著有多部治國(guó)之策和用兵之法,更有學(xué)者把“黃老之學(xué)”的幕后推手和創(chuàng)立者也聚焦于他。此為學(xué)也!

——他與天下第一美人西施相攜相伴,恩愛有加。泛舟于五湖,周游于列國(guó)。謹(jǐn)遵《老子》教誨“道法自然”,無論外部環(huán)境如何喧囂繁華,保持內(nèi)心世界的悠然寧靜。一壺濁酒,歌遍山河九萬里;一葉扁舟,唯見長(zhǎng)江天際流。他逍遙江湖、瀟灑自如,詩意地棲居在這大地上。此為情也!

上述四條,人生能為其一,即可堪稱經(jīng)典。四者均達(dá)極致,前無古人,未見來者。他集權(quán)勢(shì)、財(cái)富、智慧與美人于一家,不貪功而功自高,不求財(cái)而財(cái)自來,進(jìn)退之間游刃有余,才智發(fā)揮淋漓盡致。經(jīng)年88歲無疾而終,人生畫上完美句號(hào)。試想古今中外,誰人堪與比肩!誠(chéng)如秦相李斯在陶山幽棲祠的驚嘆一問:“千載之下,孰可比爾?”因此,稱范蠡為中國(guó)歷史的浩瀚長(zhǎng)河中第一奇男子,實(shí)至名歸也!

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