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發(fā)布時(shí)間:2020-10-05 00:17  
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貴州民族菜是中國(guó)黔菜的重要組成部分
貴州民族菜是中國(guó)黔菜的重要組成部分,是貴州境內(nèi)多個(gè)民族在與自然界斗爭(zhēng)謀生存的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的積聚地方民族個(gè)性的特色菜肴。貴州是名酒之鄉(xiāng),釀酒歷史可追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是國(guó)酒的產(chǎn)地,其香醇飄搖于貴州各地的山川綠水之間,濃厚而侵潤(rùn),一如豐滿(mǎn)而多彩的貴州文化?!百F州”名稱(chēng),始于宋朝(公元960-1127年)。公元974年,土著首領(lǐng)普貴以控制的矩州歸順,宋朝在敕書(shū)中有“惟爾貴州,遠(yuǎn)在要荒”一語(yǔ),這是早的以‘貴州’之名稱(chēng)此地區(qū)的記載。明永樂(lè)十一年(公元1413年)設(shè)置貴州布政使司,正式建制為省,以貴州為省名,到清雍正年間,基本形成現(xiàn)在的境域。
黔西觀音洞文化遺址同北京周口店文化、陜西西族度文化
侗族大歌
早在24萬(wàn)年前,貴州就有人類(lèi)棲息繁衍,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)石器時(shí)代文化遺址80余處。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,黔西觀音洞文化遺址同北京周口店文化、陜西西族度文化是中國(guó)舊石器時(shí)代早期三個(gè)典型代表,對(duì)研究中國(guó)舊石器時(shí)代的起源和發(fā)展具有重要的科學(xué)價(jià)值,形成了自身豐富的歷史文化。春秋以前,貴州黔東北地區(qū)屬于荊楚,其余地區(qū)泛稱(chēng)南蠻。戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期,夜郎國(guó)崛起于中國(guó)西南部,貴州成為夜郎的中心。宋代,“貴州”作為地名始見(jiàn)于文獻(xiàn)。明永樂(lè)十一年(公元1413年),設(shè)置貴州布政使司,貴州正式建立行省。其區(qū)劃幾經(jīng)變動(dòng),到清朝雍正年間,基本形成現(xiàn)在的境域。
貴州少數(shù)民族戲劇,有巫術(shù)色彩較濃的儺戲
戲劇
在貴州這片多民族居住的土地上,有許多專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體,黔劇是貴州家鄉(xiāng)劇,全省人民非常喜愛(ài),黔劇《秦娘美》、《奢香夫人》、大型歌舞劇《蔓蘿花》等曾被拍成戲曲影片,還有花燈劇《七妹與蛇郎》等也享譽(yù)省內(nèi)外。貴州省各地活躍著4000多個(gè)業(yè)余藝術(shù)表演團(tuán)體。其中有蘆笙隊(duì)、嗩吶隊(duì)、歌舞隊(duì)、雜技隊(duì)、八音隊(duì), 還有花燈隊(duì)、地戲隊(duì)、儺堂戲班、布依戲班等。他們的節(jié)目和劇目大多自編自演, 帶有濃郁的民族特色, 受到各族人民群眾的熱情支持, 還得到外國(guó)朋友的歡迎。
貴州少數(shù)民族戲劇, 有巫術(shù)色彩較濃的儺戲, 有從漢族中移植過(guò)來(lái)的花燈戲, 還有綜合性較強(qiáng)的布依戲和侗戲。
貴陽(yáng)特色絲娃娃,素菜脆嫩,酸辣爽口,開(kāi)胃健脾
貴陽(yáng)特色絲娃娃
貴陽(yáng)絲娃娃又稱(chēng)素春卷,在貴陽(yáng)是一種常見(jiàn)的地方傳統(tǒng)小吃,素菜脆嫩,酸辣爽口,開(kāi)胃健脾。素春卷的皮是用大米面粉烙成的博餅,薄薄的像紙一樣只有手掌那么大。之后再卷入胡蘿卜絲,折耳根(魚(yú)香菜),海帶絲,炸黃豆、脆哨、糊辣椒等多種配料。然后吃的時(shí)候還可以根據(jù)自己的口味做蘸水,蘸水就是絲娃娃的精髓,不然會(huì)吃不出它專(zhuān)有的味道。
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