銅圍鐵馬 比喻堅(jiān)固的陣勢(shì).

文君司馬 后指相愛(ài)的情人或夫妻.

烏頭白,馬生角 比喻不可能出現(xiàn)的事.

烏頭馬角 比喻不能實(shí)現(xiàn)之事.同“烏白馬角”.

五花殺馬 毛色凋落的馬.比喻年老體衰.

舞刀躍馬 揮舞刀槍,縱躍戰(zhàn)馬.比喻奮勇作戰(zhàn).

洗兵牧馬 洗擦,喂養(yǎng)戰(zhàn)馬.指做好作戰(zhàn)準(zhǔn)備.

下馬馮婦 以之比喻重操舊業(yè)的人.

鮮車健馬 謂車輛鮮麗,轅馬壯健.形容豪富.同“鮮車怒馬”.

鮮衣良馬 美服壯馬.謂服飾豪奢.同“鮮車怒馬”.

鮮衣怒馬 美服壯馬.謂服飾豪奢.

效犬馬力 效勞的謙詞.意思是效犬馬之勞.

休牛歸馬 放歸的牛馬,表示停止.

休牛散馬 放歸用的牛馬,表示停止.

朽索馭馬 用腐爛的繩索駕馭奔馳的馬.形容傾覆的危險(xiǎn)十分嚴(yán)重.多含戒懼之意.亦作“腐索御馬.”

銅牛生產(chǎn)廠家

動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種，在我國(guó)有著悠久的歷史，通過(guò)對(duì)可塑材料或可以雕、刻的硬質(zhì)材料加工，可以創(chuàng)造出不的藝術(shù)形象的動(dòng)物雕塑。動(dòng)物雕塑包含多個(gè)種類，如銅牛、銅獅子、銅貔貅等等。由于我國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，所以大部分的動(dòng)物雕塑有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。動(dòng)物雕塑注重形態(tài)刻畫(huà)，對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，讓作品和繪畫(huà)一樣有美感和欣賞價(jià)值，達(dá)到以形傳神、高度的意象之美。

鎮(zhèn)水牛

是京城的生命水道。這條河流曾用名：水、桑干河、盧溝、無(wú)定河。漫長(zhǎng)的歷史歲月中，圍繞這條河流有著許許多多的傳說(shuō)故事。走進(jìn)你可以從公園景觀中了解這些散落在民間的故事，對(duì)這條京城人鐘情的河流會(huì)有些許的了解。公園西門(mén)廣場(chǎng)，一頭倔強(qiáng)的牛仰天長(zhǎng)嘯，此雕塑為《鎮(zhèn)水?！?。老人們說(shuō)，在永定河畔，曾有一尊黑鐵牛靜臥在龐廟村，那就是現(xiàn)在公園石雕塑的前身。這頭鎮(zhèn)水牛雕塑告訴人們，古時(shí)候永定河水經(jīng)常泛濫，洪水暴漲的時(shí)候，水流沖進(jìn)鐵牛的嘴里，發(fā)出“嗡嗡”的巨大吼叫聲，人們一聽(tīng)見(jiàn)“牛叫”，就知道發(fā)大水了……只可惜這頭會(huì)叫的黑鐵牛，在上世紀(jì)50年代末大煉鋼鐵的時(shí)候融入煉爐，化作鐵水而銷聲匿跡了。于是有了今天公園門(mén)口的石材雕塑《鎮(zhèn)水牛》。小火車從園中性建筑鐘樓出發(fā)，站來(lái)到河檔·檔河站，又是一組雕塑，講述了新的故事：明朝時(shí)，大太監(jiān)劉瑾深得皇上寵愛(ài)，被封為千歲?？伤圆粷M足，妄想與皇帝平起平坐。劉瑾的宅子在石景山上．他想出了水淹北京城的毒計(jì)。原來(lái)永定河出山后，堤岸十分堅(jiān)固，但下游堤岸疏松，被稱為“糖幫沙底”，經(jīng)常決口。石景山一帶正處永定河中游，倘若扒開(kāi)堤岸，北京城一準(zhǔn)兒會(huì)變成大海。挖河的地方就在現(xiàn)在的北辛安一帶。但在挖河時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)頑童，將剛挖起的沙石推倒堵住河口。劉瑾大怒，下令放箭射殺頑童，卻被標(biāo)有“河檔”和“檔河”的兩塊石碑擋住。待到天亮，劉瑾水淹北京城的計(jì)策落空，自己也落得個(gè)殺頭的下場(chǎng)。原來(lái)，這兩個(gè)頑童是玉帝派來(lái)的護(hù)河仙童，專門(mén)到此阻止挖河。