銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色。產(chǎn)品問世以來，暢銷國內及東南亞。硬棰用牛角或硬橡膠制成，發(fā)音強烈、明亮，常在高音區(qū)使用，演奏快速旋律很有光彩。

中國銅鑼，這一民間傳統(tǒng)器樂演奏形式，以其悠久的歷史淵源，宏壯的民族氣派和獨特的東方神韻著稱于世。 從古至今，銅鑼無論是作為一種社會文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂類別，它始終伴隨著中國各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂奏的藝術品種而深深扎根于民間音樂沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無可替代的社會精神一效應。黝黑而忠厚的臉龐，油亮而不屈的脊背，農(nóng)民在鑼聲中挺直躬耕之后的腰板，勤勞的品格在農(nóng)事中磨煉得像鑼一樣锃亮。

云鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內及東南亞。鑼漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。

音樂能傳遞人靈一魂深層處的情感，它是一種獨特的語言鏈接著演奏者和聽者。因為有音樂的存在，我們的生活才更有意義。

云鑼，出現(xiàn)于唐代，元始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂器。古名云轍，又名云璈，民間又稱九音鑼。藏族稱丁冬、丁當。是鑼類樂器中能奏出曲調的樂器。常用于民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。流行于內蒙古、云南、西藏和漢族廣大地區(qū)。1978年，從廣西貴縣(秦漢時稱布山縣)羅泊灣一號墓，還曾出土了一面西漢初期的百越銅鑼，該鑼近圓形，鑼面橫徑32。

盛行不疲的銅鑼

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內及東南亞。演奏后記得盡快將镲片用干布擦拭一遍，特別是制音時留下的指印、舞臺太熱流出的汗、鼓棒敲擊留下的白點。

“像鍋又太淺,說圓它又扁,生來脾氣怪,喜歡人打臉。”這是流行于民間的一道謎語,謎底是'鑼'。 提起鑼的身世,起碼有2千年的歷史了。我國的鑼品種很多,從發(fā)單音的單個鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達幾十種。有的發(fā)音清脆、明亮,有的發(fā)音深沉、雄渾,有的發(fā)音急促、俏皮,有的發(fā)音悠長、繚繞。我國的鑼用場非常廣泛。古時多用于禮儀和,故有'鳴金收兵'、'鳴鑼開道'之說。在民間則用于節(jié)慶活動,紅白喜事,傳遞信息,江湖藝人招攬生意,等等。這些小鑼以音樂次序懸掛于木架上，每一個小鑼都由3根繩吊在木架的方框中。

鈸的簡介

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學技術處理再經(jīng)過人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質純樸、悅耳動聽、且響徹云霄，獨具民族特色，產(chǎn)品問世以來，暢銷國內及東南亞。我國的鑼品種很多,從發(fā)單音的單個鑼到能演奏旋律、和聲的云鑼多達幾十種。

    明清后成為戲曲的重要伴奏樂器。鈸:古稱'銅鈸'、'銅盤'，民間叫做'镲'。是常見的打擊樂器。歷史久遠，表現(xiàn)力強。不僅在民族音樂、地方戲劇、吹打樂和鑼鼓樂中使用，還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動中。

    鈸源于西亞，zui早在埃及、敘利亞，以后在波斯、羅馬等古國都有流傳;在東方，先見于印度，后而中亞，據(jù)《北帝書·神武記》記載:鈸大約是在公元350年左右，隨《天竺樂》傳入中國中原。 6世紀初期，銅鈸在北魏民間已很流行，并很早就在梵樂中使用。鈸在隋代九部樂中，已用于天竺、西涼、龜茲、安國和康國五樂中。在東南亞一些少數(shù)民族地區(qū)，大鑼帶有神秘色彩，作為驅除mo鬼或祈天喚雨的sheng靈，有時還是傳遞消息的工具。

   到了唐代，十部樂中有七部用鈸，尤其在燕樂中，還有正銅鈸與和銅鈸之分。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂舞石刻中，已繪有敲擊銅鈸的人像。明、清之際，鈸是昆曲等地方戲劇中的伴奏樂器。