江西佛像廠家江西泰鑫法器工藝品有限公司

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江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)泰鑫法器工藝品有限公司注冊(cè)于2018年8月（前身江西法器廠）創(chuàng)辦于二零零八年，專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。其實(shí)這并不適宜，因?yàn)樽嫦戎皇羌疑?，與這些天神自難相提并論，我認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜。產(chǎn)品包括：仿古法器、玻璃鋼佛像、木雕佛像、銅佛像、寶鐘、寶鼎、佛龕、骨灰盒存放架，千佛塔、千佛燈油燈、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、云板、磬、銅鐘、銅獅等等，產(chǎn)品可按客戶要求定制

等身像，是指等于自己的身長(zhǎng)，佛的等身像是指丈六像;在人世間的等身像，是隨造像人自己的身長(zhǎng)，通常以五尺像為等身像。

一搩手半像，印度的尺寸，其換算法不一:有的說(shuō)一搩手等于八寸，一搩手半，即一尺二寸;另一說(shuō)一搩是五寸，一搩手半即七寸五分像。但通常以一尺三寸像為一搩手半像。

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蓮花生大士，其實(shí)是由西方極樂(lè)凈土的本師教主---阿彌陀如來(lái)所化現(xiàn)出來(lái)救度眾生的一位古佛。在法界宇宙當(dāng)中，同名同號(hào)同德的阿彌陀如來(lái)就有三十六萬(wàn)億一十一萬(wàn)九千五百尊，而由阿彌陀如來(lái)再化現(xiàn)出來(lái)救度一切眾生的等流身----各尊佛陀及菩薩，更是多得不可勝數(shù)。故此古來(lái)祖師大德有云:"千佛萬(wàn)佛，不離阿彌陀佛。"就是這個(gè)原理。在人間的密法傳承方面，有兩尊佛陀與我們索訶世界緣份深重，亦較為人知的，他們就是蓮花生大士及多羅觀自在菩薩。多羅觀自在菩薩，俗稱(chēng)"南海觀世音"及"綠度母"。綠度母由法體中再化出二十一尊分身，各有不同功德，以應(yīng)不同有情之需求。為何我們有時(shí)尊稱(chēng)綠度母為菩薩，蓮花生為大士，但有時(shí)又尊稱(chēng)他們?yōu)榉鹜?*大士，即是有大道心上求菩提，下化眾生之圣者，亦是菩薩之別稱(chēng)。尊稱(chēng)他們及其他圣者為菩薩及大士，是站在圣者們普愍一切眾生悲苦之角度而言;尊稱(chēng)他們?yōu)榉鹜?，只因圣者們?cè)谄浔疚欢裕缫研蕹烧X(jué)，究竟圓滿。蓮花生大士及綠度母，便是阿彌陀世尊拯拔一切有情的兩尊重要化現(xiàn)。祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝、黃仙等平排，放在一起供奉。

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　　佛像，是佛陀塑像的簡(jiǎn)稱(chēng)，由于形相皆以釋尊為主體，所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧?kù)o、端祥、莊嚴(yán)。

龍王是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王，掌管興云降雨，屬于四靈之一。傳說(shuō)龍能行云布雨、降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。道教《太上洞淵神咒經(jīng)》中有"龍王品"，列有以方位為區(qū)分的"五帝龍王"，以海洋為區(qū)分的"四海龍王"，以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。在阿育王時(shí)代(公元前二七二-前二三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見(jiàn)到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無(wú)佛像可見(jiàn)。

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四大天王是指在中國(guó)中的四尊天神的代稱(chēng)，他們屬于人物，也是中的四位天神。他們分別占據(jù)東西南北四大天國(guó)，保護(hù)天國(guó)，守護(hù)天國(guó)，在民間，四大天王也有著神秘色彩。四大天王分別是持國(guó)天王，增長(zhǎng)天王，廣目天王，多聞天王。這四大天王各有神力，能更保佑人們的美好愿望。持國(guó)天王是指天王慈悲為懷，保佑眾生，保護(hù)國(guó)土，是人們渴望平安的守護(hù)神，供養(yǎng)持國(guó)天王可以使人們平安歡樂(lè)。增長(zhǎng)天王是指天王令人們?cè)鲩L(zhǎng)智慧，增長(zhǎng)善根，有智慧有知識(shí)，遇事有解決的辦法，從而使事情得到圓滿解決。供養(yǎng)增長(zhǎng)天王可以使人們?cè)鲩L(zhǎng)智慧，不為凡間萬(wàn)事苦惱。廣目天王是指萬(wàn)事萬(wàn)物一定要多看，不要妄自下決斷，供養(yǎng)廣目天王同樣可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧。而多聞天王是說(shuō)，光看還不夠，一定要多聽(tīng)，多聽(tīng)別人的話，多聽(tīng)好話，從而不斷提高自己，供養(yǎng)多聞天王也同樣可以使我們長(zhǎng)智慧，知是非。四大天王一起供養(yǎng)寓意在祈禱國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物安康?！罢坏馈保础疤鞄煹馈保┯蓮埩辏◤埖懒辏﹦?chuàng)立，后世稱(chēng)張陵為“（祖）天師”，其子張衡為“嗣師”，其孫張魯為“系師”，曰“三師”（“三張”）。

　　隨著的傳播的增強(qiáng)和文化的傳播廣泛越來(lái)越廣，越來(lái)越多的人開(kāi)始供奉銅雕佛像，各種銅雕佛像的樣式也就越來(lái)越廣。越來(lái)越多的銅佛像怎樣辨別成了人們的難題。各種材質(zhì)的佛像出現(xiàn)也就為消費(fèi)者提供了多種消費(fèi)方式，銅佛像、石雕佛像等材質(zhì)，多種多樣。隨著銅佛像越來(lái)越盛行，并且銅佛像保存時(shí)間是久的，并且銅佛像制作工藝一般分為鍛造和鑄造。銅雕的藝術(shù)表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，近些年來(lái)，我國(guó)的銅工藝品越來(lái)越多，鑒別方法上也是難度越來(lái)越大。玻璃鋼佛像雕塑是現(xiàn)在比較常見(jiàn)的雕塑，造型精美，色澤鮮艷，受到了人們的普遍的好評(píng)。