避免過分寒涼食品不吃直接從冰箱中取出的食品，應(yīng)等其溫度回升或加熱后再吃，因?yàn)樘疀龅氖澄飼?huì)損傷胃的陽氣，造成不適。

吃些祛濕熱食品，如薏仁性涼味甘淡，有健脾利濕、補(bǔ)肺清熱、止0瀉抗0癌等作用，可以加入飯中同煮，煮湯、磨成粉服用或沖泡食用;絲瓜、木瓜可以通絡(luò)去濕;馬0齒莧可去腸胃濕邪等。雨量較少且氣候偏燥的地帶，也是少用為佳，應(yīng)以干潤生津之品如百合、荸薺、蓮藕、梨等果蔬為宜。另外，中醫(yī)講“暑必夾濕”，食用竹葉、荷葉、西瓜翠衣等可以解暑利濕;“苦能燥濕”，多吃苦瓜、苦菜、萵筍、芹菜、蒲公英、蓮子、百合等苦味食物也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

二、衣著：宜選擇質(zhì)地輕柔、干爽、透氣性佳的面料

研究顯示，亞麻衣物能調(diào)整人的經(jīng)脈系統(tǒng)和內(nèi)0分泌系統(tǒng)，對(duì)中0樞神經(jīng)系統(tǒng)起到鎮(zhèn)靜作用。由于亞麻的纖維是中空的，富含氧氣，

    中醫(yī)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，即中醫(yī)學(xué)。它承載著五千年中國醫(yī)學(xué)文化的積淀，集結(jié)了古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過長期臨床實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。

    中醫(yī)學(xué)以中醫(yī)的陰陽五行0、氣血津液、五臟六腑等理論為基礎(chǔ)，氣、血、津、精為人體的組成，通過望聞問切四法，分析病因病機(jī)，確定病癥、分型，從而確立治法治則，后運(yùn)用各種中醫(yī)傳統(tǒng)療法，如中藥、針灸、生活作息、飲食習(xí)慣等指導(dǎo)、治0療或調(diào)理身體。由此可見，作為中國的國粹，中醫(yī)有著龐大而又完善的系統(tǒng);作為一門學(xué)科，中醫(yī)又有各個(gè)子學(xué)科，因此看中醫(yī)絕0不等同于吃中藥。他根據(jù)古導(dǎo)引法，創(chuàng)造出“五禽戲”：“一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。中醫(yī)除了吃中草藥，還有針灸、拔0罐、推0拿、藥浴、刮痧、食療等各種方法，且療0效甚佳。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基石，其不僅為中醫(yī)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，而且從始至終貫穿了養(yǎng)生的內(nèi)容，并占有重要篇幅。它成書約在戰(zhàn)國時(shí)期，作者站在辯證唯物的立場(chǎng)上提出“拘于鬼0神者，不可與言至德”，并且指出人在大地上，大地懸在大氣中，較早地揭示了人和宇宙之間的客觀關(guān)系。特別是芹菜葉的營養(yǎng)更為豐富，據(jù)對(duì)芹菜13項(xiàng)營養(yǎng)成分的檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)芹菜葉有10項(xiàng)指標(biāo)明顯超過了其莖桿。其理論至今仍有很大的實(shí)用價(jià)值。

    正本清源，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生思想和理論從戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)展至今，一直是主流中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)者付諸實(shí)踐的重要理論依據(jù)，它是中華民族智慧的結(jié)晶和文化瑰寶，它對(duì)民族繁榮發(fā)展卓有貢獻(xiàn)，它的科學(xué)性和實(shí)用性決定了其豐富的生命力，被歷代醫(yī)家所敬仰，甚至為一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家所認(rèn)同和研究。神全則陰陽平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。

　　一是與太陽同步。地球繞太陽公轉(zhuǎn)形成了四季的氣候。這是劉昕明的一句養(yǎng)生之道語錄，養(yǎng)心就是要心胸寬闊，遇事不怒，想得開，放得下，始終保持心情的平和?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》便揭示了四季陽氣變化的規(guī)律：春生，夏長，秋收，冬藏。是說陽氣在春季生0發(fā)，夏季成長，秋季收斂，冬季潛藏。人類“順?biāo)臅r(shí)（季）而適寒暑”與自然和諧相處，可以成為自然的組成部分，獲得自然的力量而生機(jī)勃勃。