做為佛弟子，在不傷害他人的基礎上要利益他人。不傷害他人是小乘，在不傷害他人的基礎上利益他人是大乘。若是有傷害他人之心，連小乘都不是，根本無法入道。

　　一個學佛人不應該忌恨。佛經里有種比喻：“水上畫圖，空中鳥跡。”雖然凡夫做不到不煩惱、不造業(yè)，但是不能不悔改，不能留痕跡，要如水上畫圖，邊畫邊消失；如空中鳥跡，了無痕跡。

　　有人的人對他人忌恨，別人在中間做調解都很難。這算什么修行人？大乘佛法講，眾生都是宿世的父母，都是未來佛，傷害他人就如同傷害父母，傷害佛。

賓館裝飾貼金

貼金佛像是一種傳統(tǒng)且復雜的特殊工藝，現代包金工藝還沒有出現時，貼金與包金是一個意思，就是把特別薄的金片貼在表面，起到保護和裝飾的作用。后來因為現代包金工藝出現了，貼金也就成了一項獨特的工藝了。一般我們可以通過肉眼觀察，真金箔對光照會呈現綠色，仿金箔對光照是不會呈現綠色的。傳統(tǒng)貼金工藝，是用福州生漆涂勻，六小時后（將干未干之際貼上千足金（金箔），掃平后，干燥、堅固后，在刷一層防護油。現在也有以尿素明膠取代福州生漆的，縮短了作業(yè)世間。也有用不干膠水，貼上燙金金箔的，效果不錯，且很經濟?，F在大量的貼金用于佛像、招牌、建筑物等。貼金對一些不能用鍍金和包金枝術進行加工的產品，具有很高的應用價值。

現階段在我國所生產加工的金箔畫，關鍵是選用印刷技術，普遍的是將選定的圖樣掃描儀在電子計算機中，并將畫面設計方案、體現成詳細畫面，隨后運用復印機等噴畫專用工具將畫面印在全透明的護具膜上，再用溶膠將復印好的畫面與貼上去金箔原材料黏合塑封?，F代人非常好面子，而裝修就能更好的滿足人們的需求，貼金箔就剛好是其中的一大需求。終用制好的加工工藝相框將其裝裱，那樣一件金箔畫就進行了。根據選圖、調色、貼金等手法，寫作出既維持原照的本身設計風格，又使金黃色與內容相符合的藝術品。在其中，圖樣的精致和寶貴、調色的與適當、貼金的優(yōu)劣等是一件金箔工藝畫取得成功是否的重要。