千手觀音銅像定做大乘極為強調悲心，視悲心為佛法的根本?！斗鹫f法集經(jīng)》中觀世音菩薩說：“菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌中?！币驗榇蟪说陌l(fā)菩提心，廣度眾生，就是“菩提所緣，緣苦眾生”的悲心發(fā)動。悲心人皆有之，而沒有菩薩的廣大，但能通過不斷修學發(fā)揮悲心，成為無窮的深廣。沒有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。若具有悲心，一切修行都是成就果德的因緣。所以經(jīng)中總是說“大悲為上首”。 擴大同情而成為菩薩的平等悲心，凡夫似乎不易做到。若能以緣起正觀，觀察人與人間的關系，則不難發(fā)現(xiàn)到自身與眾生的關切，而能體察一切眾生的苦痛。這是大乘千手觀音銅像定做極為重要的價值觀，也是諸*派的共識。

千手觀音銅像定做光著腳正坐于蓮花座上，神態(tài)各異，各持法器，各有一定的寓。整尊石雕佛像胳膊或松馳，拉高，產生開朗動感的幽美造型設計。慈愛的笑容與寧靜的面孔，一起傳送給聞者這種祥合、平靜與心里和睦的感思。宣德款3面塑像綺麗精致、裝飾設計豐富多彩繁縟稱著于世，特別是在是寶冠、纓珞、的細致手工雕刻讓人應接不暇。此件石雕佛像簡約栩栩如生，層次感極強，常用銅制之精，加工工藝之美，望之宛然，即之也溫，神色精準，實則明朝石雕佛像的少見乘之作。

     千手觀音銅像定做行大悲，也教眾生修大悲。他在大悲行中自利利他，積集無量功德而得究竟解脫。若至誠奉行菩薩言說，能解脫現(xiàn)生苦惱，獲得人生應有福樂。若累世修大悲行可成就菩薩的無邊功德。 觀世音菩薩的大悲法門，是不可思議的?！度A嚴經(jīng)》中善財童子請教觀世音菩薩如何修學菩薩行，觀世音菩薩對他說：在無量法門中，我修學了大悲行解脫門。起初我漸漸的學行大悲，經(jīng)過長久學習后，終於深入大悲法門廣度眾生，成就無邊的清凈功德，而得無上解脫。善財！我行大悲的一貫目的，在于解除一切眾生的苦痛，救護他，使他們免除怖畏。

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