網(wǎng)上祭祀,開(kāi)展文明祭奠

網(wǎng)上祭祀，開(kāi)展文明祭奠，近年來(lái)天津公墓倡導(dǎo)改變陋習(xí)，不燒紙錢(qián)保護(hù)環(huán)境，我們又有很多的網(wǎng)站公司發(fā)明了網(wǎng)絡(luò)祭祀的方法，是文明祭奠親人的又一新方式，這對(duì)于很多的年輕人很受喜歡，在快節(jié)奏的生活中，能夠緬懷親人，是一項(xiàng)很溫馨的服務(wù)。 人們的心靈需要慰藉 , 情感需要寄托 , 心中的思念與祈盼需要空間來(lái)釋放----壽山園為您傾力打造一座情感追憶的圣堂----寄托哀思、傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)重親情、重家庭、重孝道的傳統(tǒng)美德?！?/p>

“入土為安”的傳統(tǒng)觀念是推行殯葬改革的障礙

“所以，當(dāng)花了一大筆錢(qián)后卻被告知 20 年使用期滿(mǎn)還要續(xù)收管理費(fèi) 時(shí)，民眾的反應(yīng)較大，這都可以理解?！薄叭胪翞榘病钡膫鹘y(tǒng)觀念是推行殯葬改革的障礙， 入土為安”是天價(jià)墓地“死結(jié)”，而規(guī)范殯葬服務(wù)市場(chǎng)的基本法律仍處“狀態(tài)” “動(dòng)輒幾千元，甚至十多萬(wàn)元的殯葬費(fèi)雖然有非正規(guī)的‘白事先生’從中欺騙，但與國(guó) 人傳統(tǒng)的‘入土為安’觀念及面子文化也不無(wú)關(guān)系?！币恍W(xué)者指出，“入土為安”的傳統(tǒng) 觀念是推行殯葬改革的障礙，也是天價(jià)墓地、天價(jià)殯葬費(fèi)的“死結(jié)”。

近處墓地發(fā)生爭(zhēng)搶的原因無(wú)非是兩個(gè)

近處墓地發(fā)生爭(zhēng)搶的原因無(wú)非是兩個(gè)： 一是遠(yuǎn)處墓地和近處墓地 的差價(jià)沒(méi)有拉開(kāi)，這完全可以通過(guò)遠(yuǎn)處墓地降價(jià)來(lái)解決。一是附近經(jīng)營(yíng)性墓地漲價(jià)，導(dǎo)致嫌 商品墓價(jià)格貴的人紛紛來(lái)到“公益性墓地”來(lái)買(mǎi)其實(shí)也很昂貴的“經(jīng)濟(jì)適用墓” 。但是政府 既然可以搞“” ，為什么不可以搞“兩限墓”？政府如果把經(jīng)營(yíng)性墓地徹底取消了， 也許更好。

對(duì)墓地的需求不同于房屋，它是完全剛性的，無(wú)需通過(guò)調(diào)動(dòng)民間資本的積極性來(lái) 解決短缺問(wèn)題。 統(tǒng)一規(guī)格的公益性墓地還能更好地滿(mǎn)足人們 “在面前人人平等” 的理想。

大張莊鎮(zhèn)5所骨灰堂完成新改擴(kuò)建任務(wù)

大張莊鎮(zhèn)、劉快莊村、青光村、東堤頭村、李家房子村5所骨灰堂完成了新改擴(kuò)建任務(wù)，并已投入使用。占地近40平方公里的風(fēng)電產(chǎn)業(yè)園、現(xiàn)代器械工業(yè)園、陸路港物流裝備產(chǎn)業(yè)園等工業(yè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃用地已基本遷墳完畢。全區(qū)骨灰堂建筑面積累計(jì)增加到1.985萬(wàn)平方米，存盒量達(dá)到26.45萬(wàn)個(gè)。公益性骨灰堂的成功運(yùn)行，為北辰的殯葬改革注入了嶄新的希望。實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙躍升。