東陽(yáng)市明清粒子紅木家具有限公司自創(chuàng)辦以來(lái)專業(yè)從事生產(chǎn)以印尼黑酸枝、緬甸花梨，刺猬紫檀等原材料的紅木家具。專注紅木家具，客廳系列、書房系列、臥房系列、餐廳系列、各種小件等等。

   明清粒子紅木家具為您介紹：

典型的大戶之家或書香門第的廳堂格局特點(diǎn)：

入門：入門正對(duì)著板壁或屏風(fēng)。

板壁前：放長(zhǎng)條案，條案前是一張四仙或八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，以右主、左賓或左上右下為序，皆以“序”來(lái)入座。

墻正中：掛中堂字畫，這一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”為序的匾額，是中國(guó)古代社會(huì)文明中的“序”和“禮”。

墻兩側(cè)：配上條幅，皆是名人字畫，內(nèi)容多為儒家治家修身格言。

堂中央兩側(cè)：擺放對(duì)稱的幾和椅，是晚輩或下屬的排列座式。

中國(guó)古代的客廳，稱為廳堂，是會(huì)見(jiàn)賓朋、長(zhǎng)幼教諭、喜慶活動(dòng)的場(chǎng)所，需鎮(zhèn)得住場(chǎng)面。

大戶人家的廳堂，講究嚴(yán)格有序，中規(guī)中矩，以正廳中軸線為基準(zhǔn)，采用成組成套的對(duì)稱方式擺放，家具、楹聯(lián)、匾額、掛屏、書畫屏條都以中軸線形成兩邊對(duì)稱布置，莊重、，非常有氣派。

人從直立行走開(kāi)始就有了文化。在一定意義上說(shuō)，人類一切發(fā)展變化的根源就是文化。指在人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，包括物質(zhì)層面、制度層面和心理層面的文化層面。

同品種木材也要注意材質(zhì)是否好，要注意的是白色的皮革。他們共同的特征是：在加工過(guò)程當(dāng)中會(huì)發(fā)出酸酸的類似醋的味道，所以才被人們叫做酸枝。一般來(lái)說(shuō)，“白色皮革”在家具制造的一個(gè)環(huán)節(jié)——原料生產(chǎn)階段就已被去除，未經(jīng)清洗的白色皮革只存在于方材的極個(gè)別部位。與此同時(shí)，由于‘白皮’的硬度和密度不足，且呈白色，所以廠家一般不會(huì)在家具制作中使用含有白皮的當(dāng)眼部位作為主體。