大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

      白酸枝木顏色較紅酸枝木要淺的多，是對(duì)顏色淺一些、材質(zhì)差一些的紅酸枝木的不規(guī)范稱謂。并且色彩與草花梨比較接近，人們平常及其容易把它和草花梨相混淆。國(guó)家的紅木標(biāo)準(zhǔn)中并沒有“白酸枝”的名稱，只是業(yè)內(nèi)對(duì)顏色淺一些、材質(zhì)差一些的紅酸枝木的不規(guī)范稱謂。但是不管是所謂的“白酸枝”還是紅酸枝，只要確實(shí)屬于這一類木材，中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院木材工業(yè)研究所等鑒定機(jī)構(gòu)都只鑒定為“紅酸枝”。

     大成尚品紅木家具，從選材、設(shè)計(jì)、烘干等到產(chǎn)品的成型，每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控。用心成就好品質(zhì)，讓消費(fèi)者能夠買的放心，用的安心！

     大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。大成尚品恭候您的光臨！

紅木家具上的麒麟紋。

     “麟鳳龜龍，謂之四靈?！?《禮記·禮運(yùn)》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來的神獸。按《毛詩(shī)正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見。”

     紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發(fā)皆動(dòng)，站在山石上，如猛獸股威武，氣勢(shì)十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個(gè)蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢(shì)不足。

     麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當(dāng)長(zhǎng)壽，可活千年以上。關(guān)于麒麟為有名的傳說是“麟吐玉書”，說的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書:“水精之子，繼衰周而素王?！笨啄割佱缭谠邝梓虢巧舷盗艘粭l紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開，至魯定公二十年(公元前490年)時(shí)，這只麒麟被魯國(guó)人捕到，角上的紅絲帶還在。這個(gè)故事后被創(chuàng)作為“麒麟送i子”吉祥紋樣。

      對(duì)于紅木愛好者而言，紅木家具不僅是一個(gè)符號(hào)、一種生活方式的代表，更是文化與人文精神的交融，它既是收藏品，又是消費(fèi)品。紅木家具除了一般藝術(shù)品所具有的賞玩、投資、保值、增值的屬性外，還具有日常使用、居室陳設(shè)和提高家居文化品味的價(jià)值。尤其是它所具有的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，得到了越來越多人的認(rèn)同。從明清家具，到現(xiàn)代新中式古典家具都已進(jìn)入現(xiàn)代居室。對(duì)于傳統(tǒng)紅木家具，如果認(rèn)識(shí)僅停留在家具本身這個(gè)表面上是不夠的。傳統(tǒng)家具品類繁多，如何選擇傳統(tǒng)紅木家具，如何擺設(shè)傳統(tǒng)紅木家具，與現(xiàn)在的生活恰到好處地融合在一起，如何讓傳統(tǒng)紅木家具展示其獨(dú)特的審美效果，成為很多人了解紅木家具的重中之重。