生產(chǎn)地區(qū)鶴慶的竹紙主要是龍珠一帶生產(chǎn),現(xiàn)在還有100 多戶人家生產(chǎn),分布于下登、上登、上營(yíng)、河?xùn)|、和頭、軍營(yíng)等村莊。其中除軍營(yíng)村的祖先是漢族外(現(xiàn)有軍營(yíng)村也已白族化) ,其他全是白族村。漢代麻紙制造過程，根據(jù)我們的實(shí)驗(yàn)研究，大體上是把麻頭、破布等原料先用水浸，使它潤(rùn)脹，再用斧頭切碎，用水洗滌。其原料,計(jì)有苦竹及山竹兩種。山竹比較細(xì),適于制造火紙、錫箔紙及貢錢紙等,造紙時(shí)較費(fèi)工?？嘀褫^粗一點(diǎn),但質(zhì)量也比較好,適于制造紅青梅紙及包裹紙,造紙所用的竹,產(chǎn)于鶴慶馬耳山(西山) 及東山一帶,全部是。龍珠造紙的歷史已很久遠(yuǎn),當(dāng)?shù)厝苏f已有十多代人的歷史,據(jù)當(dāng)?shù)氐氖┘叶?76 歲) 先生介紹,過去造的紙較小,在他爺爺年輕時(shí)(他爺爺年輕時(shí)去打過太平軍,約1855 年) ,從四川夾江請(qǐng)來了造紙師傅,對(duì)當(dāng)?shù)氐脑旒埞に囘M(jìn)行了改進(jìn),以后就能造尺寸大的竹紙了。所以,龍珠白族的造紙技術(shù)曾受四川夾江造竹紙技術(shù)的影響。

除以上基本過程外，還包括一些輔助過程，如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學(xué)藥品與熱能的回收等怎樣理解判斷是否是一張真正優(yōu)良的拷貝紙?其實(shí)很簡(jiǎn)單，檢查其外觀是否平整、細(xì)膩，均一的透光性第二檢查其物理強(qiáng)度性能，標(biāo)明撕裂度高，標(biāo)明該張拷貝紙的透明度越高，標(biāo)明其品質(zhì)越高。80年代以后,由于書畫用紙很少了,白棉紙主要作為祭祀用的錢紙,對(duì)質(zhì)量要求不高,此時(shí)在抄紙前則可摻入舊紙,即把舊紙舂細(xì),放入撈槽中,與新的構(gòu)皮紙料混合,攪拌均勻即可抄紙,這道舂細(xì)工序一般是婦女做。通常優(yōu)良的拷貝紙，以17g/m2拷貝紙為例，通常可覆蓋達(dá)到6-8層，極其優(yōu)良的達(dá)到12層。

東莞市佳穗包裝制品有限公司成立于 1998年，主要從事于各種紙品包裝印刷，包括拷貝紙、棉紙、打字紙、雪梨紙、牛皮紙、 薄頁紙、臘光紙、食品紙、銅版紙、無紡布印刷等。拷貝紙的發(fā)展過程與真?zhèn)?

隨著拷貝紙的應(yīng)用越來越來廣泛，中國(guó)人又習(xí)慣于仿造的應(yīng)用技術(shù)。所以東莞拷貝紙

質(zhì)量的差別也在變化著，也扭曲了真正用拷貝紙的商家。

本著良心的東莞拷貝紙廠家啟明星紙業(yè)針對(duì)拷貝紙的制造已經(jīng)接近快

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年的生產(chǎn)技術(shù)，便

有針對(duì)性寫出這篇文章，教用拷貝紙的商家如何去辨別一張真正優(yōu)良的拷貝紙：

漢代麻紙制造過程，根據(jù)我們的實(shí)驗(yàn)研究，大體上是把麻頭、破布等原料先用水浸，使它潤(rùn)脹，再用斧頭切碎，用水洗滌。然后用弱堿性草木灰水浸透并且蒸煮，這可以說是后世堿法化學(xué)制漿過程的濫觴。白棉紙編輯云南少數(shù)民族的手工造紙如同一部活的中國(guó)造紙史，保存著從非常原始到比較先進(jìn)的手工造紙技術(shù)，并可復(fù)原中國(guó)古代造紙業(yè)中的一些關(guān)鍵技術(shù)。通過堿液蒸煮，原料中的木素、果膠、色素、油脂等雜質(zhì)進(jìn)一步被除去，用清水漂洗后，就加以舂搗。搗碎后的細(xì)纖維用水配成懸浮的漿液，再用漏水的紙模撈取紙漿，經(jīng)脫水、干燥后就成紙張。如果紙表皺澀，還要砑光，方能書寫。