對(duì)于一些很有貢獻(xiàn)的人來(lái)說(shuō)，人物雕塑雕刻，我們不舍得他的離去，需要用一些別的東西來(lái)紀(jì)念他，讓人們記住他的偉大和貢獻(xiàn)， 然后就有了人物傳記，有了人物繪畫(huà)，也有了人物雕塑，不可否認(rèn)，這些大型人物雕塑的存在很好地體現(xiàn)了它的作用，并且還對(duì)現(xiàn)代城市的存在意義。

我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來(lái)，并不像美國(guó)、英國(guó)那樣，是在藝術(shù)和想象之下塑造出來(lái)的。這也 充分的說(shuō)明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來(lái)表現(xiàn)，天津人物雕塑，缺點(diǎn)就是略顯呆板，不過(guò)在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來(lái)，因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城 市大街小巷的人物雕塑，不僅美化環(huán)境，還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象，在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。

校園人物雕塑通過(guò)實(shí)體材料所構(gòu)成的有力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開(kāi)始繼而沿著由雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對(duì)作品作出綜合性的審美評(píng)價(jià)。校園雕塑逐漸的走進(jìn)了學(xué)生們的校園生活，成了學(xué)生們的精神文化生活不可缺少的一部分。

人物雕刻的特點(diǎn)是形象是特別豐富?？梢缘窨涛涫俊⑹虖?、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象。這樣也進(jìn)一步反映了社會(huì)生活得進(jìn)步，不銹鋼人物雕塑，雕刻的手法也逐漸擺脫了程式化，雕刻的是不但形象而且特別的生動(dòng)。在人物雕刻的時(shí)候，雕塑材料的使用也很廣泛，我們可以用青銅、金、銀、陶、玉、牙、石、鉛、骨、等不同質(zhì)材雕刻。這時(shí)候雕刻的還沒(méi)有從工藝美術(shù)中脫出。因此還是保留著很強(qiáng)的裝飾性。人物雕塑的特點(diǎn)還有就是雕刻時(shí)主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座和小型佩飾。

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