萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

佛龕廠(chǎng)家萬(wàn)賀工藝為您分享：真正的“佛法”是什么？

有的人說(shuō)，學(xué)佛都跑去出家了，學(xué)佛的人這個(gè)不管了、那個(gè)不管了。

現(xiàn)在流傳著一種佛系青年，動(dòng)不動(dòng)就隨緣，其實(shí)這些佛系的隨緣，是一種消極的狀態(tài)，自己不想做的，隨緣吧。其實(shí)就是給自己不去努力找借口，他們以為這是隨緣，但佛法的隨緣不是這樣。

佛法的隨緣是自己一定要看清楚自己的能力，自己所處的環(huán)境，自己能做哪一些，該做哪一些，要努力地去做，這叫隨緣。

而不是一不想做了，就一句隨緣，給自己找一個(gè)臺(tái)階下。

所以，很多人對(duì)佛法存在著很深的誤解，這些誤解本身也說(shuō)明了，我們佛法自身的弘揚(yáng)是存在問(wèn)題的，在這個(gè)時(shí)代，佛法沒(méi)有被廣泛的弘揚(yáng)起來(lái)，所以，很多人對(duì)佛法還是陌生的，還是存在很多誤解的。

那么，今天大家到這里來(lái)了，我希望首先能夠消除這些誤解，要認(rèn)識(shí)到佛法首先是一種精粹的智慧，是一種無(wú)上的智慧，是一種圓融的智慧，能夠讓我們得到人生的種種的利益、殊勝的利益，佛法能夠成辦所有的利益，不管是世間的名聞利養(yǎng)，還是出世間的解脫，斷除煩惱，佛法統(tǒng)統(tǒng)可以提供這些智慧。而作為一種裝飾用品，其實(shí)它不僅僅是起到了裝飾的效果，在早期的時(shí)候，佛龕具有一定的保護(hù)佛像免受損壞的效用。

其次，佛法是可行的。每一個(gè)人根據(jù)自己的根性，都可以選擇自己適合的方法在世俗社會(huì)中去修行。

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萬(wàn)賀為您分享：禮佛小知識(shí)之——佛不求。

于人不求順適，人順適則心必自矜

    與人相處不要以自我為中心，要求別人凡事聽(tīng)命于我、順從我，事情太過(guò)順心如意，則容易剛愎自用，沒(méi)有自知之明。所以，“于人不求順適”。

自愿幫助別人，就不要要求得到他人的報(bào)答。你的每一個(gè)善舉都是為自己積德，若你想要回報(bào)那福分就流失了。

  萬(wàn)賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫(huà)，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜實(shí)木佛龕立柜

寶鼎展示了中國(guó)的文明內(nèi)在和標(biāo)志聯(lián)合的含義。

  咱們?cè)诤茉绲臅r(shí)分就有熟練的鼎制作技能，當(dāng)前出土的鼎能顯示古代中華民族的才智和英勇，成為了重要的歷史物件，對(duì)歷史學(xué)家研討咱們文明的演化有著重要的效果。世紀(jì)寶鼎的贈(zèng)送旨在讓國(guó)際知道中華特藝，讓中華特藝走向國(guó)際。