雕塑按功能可以分為哪些？雕塑按其功能，大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

      所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的紀(jì)念。

    主題性雕塑顧名思義，它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境、建筑的主題說(shuō)明，它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并點(diǎn)明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂(lè)飛天像，展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻，也顯示了該城市擁有世界的莫高窟名勝的特色。

    裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個(gè)類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來(lái)提出，是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹?lái)越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個(gè)生活用具，大到街頭雕塑。我們平時(shí)所說(shuō)的園林小品大多都是這類雕塑。 　　 

    功能性雕塑是一種實(shí)用雕塑，是將藝術(shù)與使用功能相結(jié)合的一種藝術(shù)，湖南長(zhǎng)沙不銹鋼雕塑廠家定制設(shè)計(jì)，讓我們?cè)谏畹募?xì)節(jié)中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實(shí)用，比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂(lè)器具等。

    陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見(jiàn)尺寸一般不大。它也有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性，甚至是某種新理論、新想法的試驗(yàn)品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。

  以上所說(shuō)的五種分類并不是界線分明的。現(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，它的內(nèi)涵和外延也在不斷擴(kuò)大。

       西方古代時(shí)期的雕塑在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里主要是為圖騰、魔法和服務(wù)。在美洲，墨西哥的普勃洛州的特華坎河谷是偉大的中美洲文化的誕，而后在墨西哥灣地區(qū)出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的古典前期文化，即奧爾麥克文化。它被喻為墨西哥文明的前身。

       公元前300年左右文化開(kāi)始出現(xiàn)并發(fā)展，它繼承了中美洲文化傳統(tǒng)，發(fā)展了大型雕塑，如神廟等。14世紀(jì)上半葉，墨西哥土著阿茲臺(tái)克人統(tǒng)治了墨西哥河谷，建立了君主王國(guó)，常德不銹鋼雕塑廠家，形成了阿茲臺(tái)克文化。16世紀(jì)時(shí)，西班牙人征服了阿茲臺(tái)克王朝，接著向南方掠奪并統(tǒng)治了印加文化的發(fā)源地——秘魯。在非洲文化中，雕塑是重要的美術(shù)形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的，但也有石材、金屬和陶瓷。它大致分為兩類：一類是民間美術(shù)，為、魔法服務(wù)，也有表現(xiàn)自身生活的作品；另一類是為統(tǒng)治服務(wù)的宮廷美術(shù)。這兩類雕塑都內(nèi)容豐富、形式多樣，富有裝飾性，富有表現(xiàn)雕塑力，視覺(jué)沖擊力強(qiáng)。至今黑非洲雕塑仍具有魅力。古埃及文化是非洲文化長(zhǎng)河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑結(jié)合的藝術(shù)，具有歷史性紀(jì)念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術(shù)成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性，壓縮體積與繪畫形式中的線的組合，達(dá)到了一種新奇的藝術(shù)效果。

     雕塑的形體雕塑作為三維空間的實(shí)體，給予人的感覺(jué)，首先來(lái)自它的形體，形體美是雕塑形式美的。雕塑的形體要比例勻稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。如：羅丹《思想者》和馬約爾《被鎖鏈住的女人》，湖南長(zhǎng)沙不銹鋼雕塑廠家有哪些，都具有力的動(dòng)感語(yǔ)言，賦予有強(qiáng)勁生命力和豐富精神內(nèi)涵的形體。

     其次是雕塑的“影像”效果，就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓。這個(gè)“影像”可能給人以或是宏偉崇高，或是寧?kù)o沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結(jié)構(gòu)的美，這是形體“影像”傳達(dá)出的作品內(nèi)容信息之一，也給人們帶來(lái)各種感受。如：大連《錨》，就象一座宏偉升騰的豐碑。而馬約爾的《河》，是以女人體橫臥的形體來(lái)象征河水流動(dòng)的“影像”感受。

     再次是雕塑在各方面的表現(xiàn)力，通過(guò)強(qiáng)調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)意向，使雕塑形體更具表現(xiàn)力。如：摩爾的《斜臥像》，給人以如山之厚重和自然之奇妙的感覺(jué)。而布朗摩西《永無(wú)休止之柱》使人們感受到作品中蘊(yùn)含著神秘的力量。

     后是雕塑的體積有一種量感。它直接影響著觀賞效果與主題的表達(dá)。如：四川《樂(lè)山》的體積之大和陜西《秦始皇俑》之眾多，美國(guó)《科羅拉多大峽谷的瀑布》之寬廣，湖南長(zhǎng)沙不銹鋼雕塑廠家哪家好，這些作品都構(gòu)成迫人氣勢(shì)和宏大氣魄的重要因素，也是作品內(nèi)容和表達(dá)主題的重要因素。而面人泥人的小巧，則給人以玲瓏可愛(ài)的審美感受。如：無(wú)錫《小阿福》

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